Maktabahالرقائق والآداب والأذكار
صيد الخاطر
ابن الجوزي (w. 597 H)
Mulai membaca893 halaman
الكتاب: صيد الخاطر المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت ٥٩٧هـ) بعناية: حسن المساحي سويدان الناشر: دار القلم - دمشق الطبعة: الأولى ١٤٢٥هـ - ٢٠٠٤م [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] عدد الصفحات: ٥٦٠
Daftar isi
- صيد الخاطرhlm. 1
- مقدمةhlm. 1
- المواعظ والسامعhlm. 22
- جواذب الطبع كثيرةhlm. 24
- من عاين الأمور بعين بصيرتهhlm. 25
- التفكر في عواقب الدنياhlm. 26
- مقاربة الفتنةhlm. 27
- أعظم المعاقبةhlm. 29
- علو الهمةhlm. 31
- سبقت محبة الله لأحبابهhlm. 32
- العاقل يعطي كل لحظة حقهاhlm. 33
- متى رأيت معاقبا فاعلم أنه لذنوبhlm. 35
- الحسد منشؤه حب الدنياhlm. 37
- من أحب تصفية الأحوالhlm. 39
- التكليف أقسامhlm. 41
- لا تضيع لحظة في غير قربةhlm. 43
- حيل الشيطان ومكرهhlm. 45
- حظوظ الفضلاء من الدنياhlm. 48
- أحوال الناس مع المحظوراتhlm. 50
- ميزان العدل لا يحابيhlm. 52
- أكثر أحوال الصوفية منحرف عن الشريعةhlm. 54
- أمر النفس وماهيتهاhlm. 65
- تكليف البدن وتكليف العقلhlm. 67
- حوادث الدنيا وحوادث الآخرةhlm. 71
- النفس لا تصبر على الحصرhlm. 73
- العزلة عن الشر لا عن الخيرhlm. 75
- المقصود من العلم العملhlm. 77
- محبة الخالق توجب قلقا وشوقاhlm. 80
- قصور العقل عن درك جميع المطلوبhlm. 82
- فوائد النكاحhlm. 84
- العقاب العاجلhlm. 90
- قد يخفي الإنسان عمله فيظهره الله عليهhlm. 93
- غلبة الجهل والهوى على أكثر الناسhlm. 95
- آفات الشهوات وفو ائد الصبر عنهاhlm. 99
- القلب عارف والقواطع كثيرةhlm. 102
- ما يفعله جهلة المتزهدينhlm. 104
- أفضل الأمور أوساطهاhlm. 107
- لا تحرموا طيبات ما أحل لكمhlm. 108
- جهاد النفس أعظم الجهادhlm. 112
- امتناع إجابة الدعاءhlm. 115
- من نزلت به بليةhlm. 118
- فضل العلم وفوائدهhlm. 119
- في غلو بعض المتزهدينhlm. 122
- شرف الإنسانhlm. 124
- إذا كانت بعض المخلوقات لا تعلم إلا جملة فالخالق أجل وأعلىhlm. 127
- إنما تصلح الحياة بالتفاوت بين العبادhlm. 129
- من حكمة الله في النباتhlm. 131
- احذروا الترخص فيما لا يؤمن فسادهhlm. 133
- إن الله لا يخادعhlm. 136
- إصلاح البدن سبب لإصلاح الدينhlm. 137
- مسألة الصفاتhlm. 141
- لطف الله تعالى بعبادهhlm. 144
- الأمور منوطة بالأسبابhlm. 146
- أمر المؤمنين بالتنظفhlm. 149
- خلق الله الحر والبرد لمصالح البدنhlm. 153
- الصبر على القضاء وما يعين عليهhlm. 154
- الرضا بالقضاء وما يعين عليهhlm. 157
- انشغال العلماء عن أمور المعاشhlm. 159
- الشرع فيه الرخصة وفيه العزيمةhlm. 161
- ليس شيء في الوجود أشرف من العلمhlm. 163
- مدارة النفس والتلطف بها لازمhlm. 165
- الواعظ مأمور بأن لا يتعدى الصوابhlm. 167
- الأنبياء بالغوا في إثبات الصفاتhlm. 169
- أخذ السمع والبصر يكون بذهولهما عن الحقائقhlm. 173
- لا يتمكن العشق إلا مع واقف جامدhlm. 175
- الاعتراف بالتقصير أنجح في الحوائجhlm. 178
- أي لب أوغل في النظر مدح على قدر فهمهhlm. 180
- لا يزيد المؤمن عمره إلا خيراhlm. 182
- طوبى لمن عرف المسبب وتعلق بهhlm. 183
- المؤمن لا يبالغ في الذنوبhlm. 185
- أفضل الأشياء التزيد من العلمhlm. 187
- الله يمن عليكم أن هداكم للإيمانhlm. 189
- شرعنا مضبوط الأصول محروس القواعدhlm. 191
- السعيد من لازم التقوىhlm. 199
- انهيال الابتلاء على المؤمنhlm. 200
- يريد اختبارك ليعرف أسراركhlm. 202
- اجتلاب الصالح ودفع المؤذيhlm. 204
- من تأمل عواقب المعاصي رآها قبيحةhlm. 206
- لا يصلح الأنس إلا بملازمة التقوىhlm. 207
- كتمان الأمور فعل الحازمhlm. 209
- الاحتراز من الذنوبhlm. 211
- ندر من تطرقه البلايا مع التقوىhlm. 213
- لا ينال لذة المعاصي إلا سكران الغفلةhlm. 215
- إنما عزلة العالم عن الشرhlm. 216
- للذنوب عواقب سيئةhlm. 220
- اعرفوا عظمة الناهيhlm. 222
- تسأل الله حاجاتها وتنسى جناياتهاhlm. 223
- ما عرف الله ولا من خاف منهhlm. 224
- المعرفة التي توجب الرضا والصبرhlm. 226
- صفة العارفhlm. 228
- لا تبع عز التقوى بذل المعاصيhlm. 230
- ثبتت حكمة الله في حكمه وملكهhlm. 233
- أعجب الأشياء مجاهدة النفسhlm. 234
- البدار البدار قبل الفواتhlm. 236
- تخليط أرباب الآخرةhlm. 237
- أنفع المشايخ في صحبته العامل بعلمهhlm. 238
- إن الله ﷿ يمهل ليبلو صبر الصابرhlm. 240
- الجمع بين العلم والمعاملةhlm. 242
- نعوذ بالله من طول الأملhlm. 244
- أخذ الإشارات من الأشعارhlm. 245
- الورع الأخذ بالأحوط في اتقاء الشبهاتhlm. 247
- إن العقوبة بالمرصادhlm. 249
- اجتهاد العاقل فيما يصلحه لازمhlm. 250
- لو صحت النفوس لذابت من خوف الله أو لغابت في محبتهhlm. 255
- الواجب الصبر وإن كان الدعاء مشروعاhlm. 257
- زاد الصبرhlm. 258
- المدعو مالك حكيمhlm. 260
- رتبة العلماء على الزهادhlm. 261
- أصلح الأمور الاعتدال في كل شيءhlm. 263
- الفكر يدل على أشرف المقاماتhlm. 265
- ما أكمل العلم والمال في المؤمنhlm. 268
- الفقه أفضل العلومhlm. 270
- على العاقل أن يحذر الهوىhlm. 271
- آفة الصداقة الحسدhlm. 274
- من أحسن فيما مضى يحسن فيما بقيhlm. 276
- الشره في تحصيل الأشياء يفوت مقصودهاhlm. 278
- إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوةhlm. 283
- من عرف جريان الأقدار ثبت لهاhlm. 285
- الابتلاء لمعرفة الصبر وإظهار الفضلhlm. 286
- عليكم من العمل بما تطيقونhlm. 288
- لا خير في لذة من بعدها النارhlm. 290
- لذتا الحس والعقلhlm. 292
- تعليم حفظ العلمhlm. 294
- أعظم المحن الاغترار بالسلامة بعد الذنبhlm. 297
- للباطل جولة وللحق صولةhlm. 300
- البلاء على العارفhlm. 305
- ميزان العدل تبين فيها الذرةhlm. 307
- ابتعد عن أسباب الفتنةhlm. 309
- البشر كلهم في حربhlm. 311
- الدنيا فخ والجاهل يقع بأول نظرةhlm. 312
- للذنوب تأثيرات قبيحةhlm. 313
- من يتوكل على الله فهو حسبهhlm. 316
- نظف طرق الإجابة من أدران الذنوبhlm. 318
- الاستعداد للموتhlm. 319
- الحذر من المعاصيhlm. 321
- من عظم الله عظم الله قدرهhlm. 322
- ملازمة مجلس الإنابةhlm. 324
- دموع الندم تطفئ نيران الذنوبhlm. 326
- اقبل نصحي يا مخدوعا بغرضهhlm. 327
- حسن جزاء من خاف مقام ربهhlm. 330
- المحنة على من طلب اللذة من طريق الحرامhlm. 332
- الحق ﷿ أقرب إلى عبده من حبل الوريدhlm. 333
- على الإنسان ألا ينافس بلذات الدنياhlm. 334
- معاذ الله إنه ربيhlm. 337
- قطع أسباب الفتنhlm. 339
- من بالغ في الاحتراز من المعاصي سلمhlm. 340
- البلايا على مقادير الرجالhlm. 342
- اللازم في العالم طلب المهمhlm. 344
- إذا صح قصد العالم استراح من التكلفhlm. 346
- الدنيا دار ابتلاء واختيارhlm. 347
- العالم الذي يتكسب يصون عرضه ودينهhlm. 349
- الهوى يسوق إلى العصيانhlm. 351
- التكسب والقناعةhlm. 352
- مدار الأمر كله على العقلhlm. 354
- الواجب على العاقل أن يتبع الدليلhlm. 357
- أكل الأرباح في الصبرhlm. 359
- الرقائق والنظر في سير الصالحينhlm. 361
- لا حرج في الترخص ما لم يخرق إجماعاhlm. 363
- احتياج الخلق بعضهم إلى بعضhlm. 365
- عليك بالقناعة مهما أمكنhlm. 366
- قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لناhlm. 369
- الأحمق يتقاوى على اللهhlm. 370
- السعيد من ذل للهhlm. 372
- الاقتداء بصاحب الشرعhlm. 373
- جاء الدخل من الفلسفة والرهبانيةhlm. 379
- أعوذ بالله من صحبة البطالينhlm. 380
- التصنيف المفيد ومراحل عمر العالمhlm. 382
- العادات غلبت على الناسhlm. 385
- الواجب على العالم صيانة علمهhlm. 388
- ثمرات العلمhlm. 391
- أصلح المقامات التوسطhlm. 394
- علو الهمةhlm. 396
- لا بد من مغالطة ليتم العيشhlm. 400
- في تعليم التدبيرhlm. 403
- بادر موسم الزرعhlm. 406
- المؤمن بين الخوف والرجاءhlm. 408
- عدد أحاديث رسول الله ﷺhlm. 409
- اللغة منطق العربhlm. 413
- العاقل ينظر في العواقب، والغافل لا يرى إلا الحاضرhlm. 415
- الآمال أكبر من الآجالhlm. 417
- ما أقل من يعمل لله خالصا!hlm. 418
- اعملوا فكل ميسر لما خلق لهhlm. 419
- وفي أنفسكم أفلا تبصرون؟hlm. 420
- العلماء حفظة الشريعةhlm. 421
- العاقل من يحفظ جانب الله ﷿hlm. 423
- الأصول والصورhlm. 427
- تحصيل المرادات لا يتم إلا بالاحتيالhlm. 430
- في حفظ السرhlm. 433
- ما رأيت أصعب على النفس من الحفظ للعلم!hlm. 435
- العزلة إنما هي للعالم والزاهدhlm. 437
- الاستعداد للموتhlm. 440
- على العاقل أن يكف عن التطلع إلى ما لا يطيقhlm. 442
- لذة العاقل ولذة الجاهلhlm. 444
- أصل كل محنة قياس صفات الخالق على صفات المخلوقينhlm. 446
- كل نفيس يكثر التعب في تحصيلهhlm. 448
- المؤمن هو الكامل الإيمانhlm. 451
- أضر ما على العوام المتكلمونhlm. 453
- الأجساد إلى البلى والأوراح إلى راحةhlm. 455
- حفظ اللسانhlm. 457
- حكمة الله أوفى من كل حكيمhlm. 458
- على المؤمن التصبر مهما أمكنhlm. 461
- الغفلة المحمودة والغفلة المذمومةhlm. 462
- من راءى الخلق عبدهم وهو لا يعلمhlm. 464
- كل المعاصي قبيحةhlm. 467
- التحذير من الإعجاب بالنفسhlm. 469
- الغضبان كالسكران لا يؤاخذ بما يقولhlm. 471
- لا ينبغي أن تعادي أحداhlm. 473
- كامل العقل من يتلمح العواقبhlm. 475
- بقدر صعود الإنسان في الدنيا تنزل مرتبته في الآخرةhlm. 477
- أكثر الناس يمشون مع العادةhlm. 480
- الكمال عزيزhlm. 481
- من أراد السلامة ما عرف التكليفhlm. 482
- من الابتلاء العظيم إقامة الرجل في غير مقامهhlm. 483
- العالم الذي يجمع المال من وجوه قبيحةhlm. 485
- من عرف شرف الوجود يحصل أفضل الموجودhlm. 488
- البدار البدار فقد قرب الرحيلhlm. 490
- رضا الرسول ﷺ عن ربهhlm. 491
- أكثر شهوات الحس النساءhlm. 494
- كل شخص شغله الله بفنhlm. 496
- علم الحديث هو الشريعةhlm. 497
- مسند الإمام أحمد فيه الصحيح وغيرهhlm. 500
- الأنفة من الرذائلhlm. 502
- قد تبغت العقوبات، وقد يؤخرها الحلمhlm. 504
- أسعد الناس من له قوت بقدر الكفايةhlm. 506
- التجلد عن المصائبhlm. 509
- منازل المؤمنين في الآخرة على قدرهمhlm. 511
- الجزاء على قدر العملhlm. 514
- الحكمة من أخذ الجزيةhlm. 516
- ينبغي للعالم أن يأخذ طرفا من كل علمhlm. 517
- الكبر والحسد يغطيان نور العقلhlm. 519
- من الصالحين من غلب عليه الرفق ومنهم من غلب عليه الخوفhlm. 521
- العلم معرفة الأصولhlm. 522
- سبب تنغيص العيش فوات الحظوظ العاجلةhlm. 525
- عد منع الله إياك عطاء لكhlm. 527
- التعلل بالأقدارhlm. 529
- الشريعة هي الطريقhlm. 532
- لا مرحبا بسرور عاد بالضررhlm. 534
- ليس للأمل منتهى ولا للاغترار حدhlm. 538
- سبب تخليط العقائد قياس الحاضر على الغائبhlm. 540
- ليكن هم العاقل إقامة الحق والرضا بهhlm. 544
- لا تضيع لحظة من عمركhlm. 546
- الإعراض عن الله سبب الهموم والغمومhlm. 548
- ما العيش إلا في الجنةhlm. 550
- على من صحب سلطان أن يكون ظاهره وباطنه سواءhlm. 551
- الحرص والأملhlm. 554
- كبير السن ينكح الصغيرةhlm. 555
- العاقل من راقب العواقبhlm. 557
- ليس إلا المعرفة بالجملةhlm. 559
- العجب لمن يترخص في المخالطةhlm. 560
- من البله أن تبادر عدوا بالمخاصمةhlm. 563
- الخلاص من المحن بالتوبة والدعاءhlm. 564
- العلماء وأقسامهم والجهال وأقسامهمhlm. 565
- السلف تشاغلوا بالقرآن والعلمhlm. 568
- الحزم في كتمان الحب والبغضhlm. 570
- لا تظهر بغضك لمن تبغضهhlm. 572
- خادم السلطان يخشى على دينه ودنياهhlm. 574
- من أنف الذل تجافى عن منن الأنذالhlm. 576
- يتضمن وصية للشبابhlm. 577
- ضرر علم الكلام على العوامhlm. 579
- أشد الناس جهلا منهوم باللذاتhlm. 581
- الهوى والتسويف والاغترار بالرحمةhlm. 583
- الإعراض عما يحرك الفخر والزهو والعجبhlm. 585
- العزلة حميةhlm. 587
- أسباب الهدايةhlm. 589
- عجبت لمن يعجب بصورته وينسى مبدأ أمرهhlm. 591
- نصائح لأهل العلم وطلابهhlm. 592
- زيارة المقابر ومفاوضة الكتبhlm. 594
- صفات أولياء اللهhlm. 596
- يبذلون العرض دون الغرضhlm. 598
- الإنفاق في بناء المساجد والأربطةhlm. 600
- الرياء يضيع العملhlm. 603
- متى وقع الترخص حمل إلى غيرهhlm. 605
- حكمة الخالق وراء العقولhlm. 607
- من أوغل في السن فليعتبر بما فقدhlm. 609
- متى تكامل العقل فقدت لذة الدنياhlm. 611
- من قدح في البعث قدح في الحكمةhlm. 612
- تجلي الخالق سبحانهhlm. 614
- عالم معاند وجاهل مهملhlm. 615
- للنفس ذخائر في البدنhlm. 617
- زهاد زماننا أهل رياء ونفاقhlm. 619
- على المؤمن أن يصون نفسهhlm. 620
- على المؤمن أن يحترز مما يمكن وقوعهhlm. 622
- السعيد من اهتم لحفظ دينه وقنع من الدنيا باليسيرhlm. 624
- الموفق من طلاب العلمhlm. 626
- التثبت والمشاورةhlm. 627
- من لم يحترز بعقله هلك بعقلهhlm. 629
- بإنعامك المتقدم أتوسل إليكhlm. 631
- المحمود من الأشياء المتوسطhlm. 633
- إذا أردت أن تصادق أحدا فاختبرهhlm. 637
- العجب لمطلق يؤثر القيد ومستريح يؤثر التعبhlm. 639
- إذا تم علم الإنسان لم يدل بعملهhlm. 641
- الخوف بعد التوبةhlm. 644
- نعوذ بالله من سوء الفهمhlm. 646
- نعوذ بالله من رياء يبطل أعمالناhlm. 648
- الدنيا وضعت للبلاءhlm. 650
- تحذير العلماء من مخالطة السلاطينhlm. 652
- جمهور الناس خرج من ربقة العبوديةhlm. 655
- عاقبة الصبر الجميل جميلةhlm. 656
- الإحسان إلى الزوجة عمل الرجالhlm. 659
- من أراد اجتماع همه فعليه بالعزلةhlm. 662
- لا تسبوا الدهرhlm. 664
- زيادة الثواب في الآخرة بقدر العمل في الدنياhlm. 666
- الأمر بحفظ السرhlm. 667
- تسبيح المتيقظينhlm. 669
- لا يصفون الاشتغال بالآخرة إلا بالانقطاع عن الخلقhlm. 670
- يدوم طيب القلب بدوام التقوىhlm. 672
- همة المؤمن متعلقة بالآخرةhlm. 674
- كمال الصورة اعتدالهاhlm. 676
- الحق منزه عن العبثhlm. 678
- من اضطر أن يعظ سلطانا تلطف معهhlm. 680
- الحق لا يشتبه بباطلhlm. 682
- السعيد من انتبه لنفسهhlm. 690
- ما يسلي عن الدنيا ويهون فراقهاhlm. 692
- وهب الله تعالى العقل للإنسان ليثبت عليه الحجةhlm. 693
- ليتزود العبد على قدر طول السفرhlm. 695
- وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوهاhlm. 697
- النفس لا بد لها مما تتشاغل بهhlm. 698
- اللهم أرنا الأشياء كما هيhlm. 699
- الفائدة في خلق ما يؤذيhlm. 701
- كلما أوغلت الفهوم في معرفة الخالق تاهت في محبتهhlm. 703
- في سبب تبذير الولاةhlm. 705
- تحديث العوام بما لا تحتمله قلوبهم مخاطرةhlm. 707
- الرجل هو الذي يحفظ الحدود ويخلص العملhlm. 708
- حب الصيتhlm. 710
- خلق الإنسان ومعه الحسدhlm. 712
- أعظم الضرر كثرة النساءhlm. 713
- قليل العقل لا يرجى خبرهhlm. 715
- النظر في العواقب شأن العقلاءhlm. 717
- يظهر إيمان المؤمن عند الابتلاءhlm. 718
- لذات الدنيا في ضمنها أكدارhlm. 720
- من تبع العقل سلمhlm. 722
- العجب لمؤثر شهوات الدنياhlm. 724
- رؤية النبي ﷺ في المنامhlm. 726
- العلم كثير والعمر قصيرhlm. 727
- العاقل العالم يسير بين رفيقين: العلم والعقلhlm. 730
- متى استقام باطنك استقامت لك الأمورhlm. 733
- المحق لا يطلب إلا الأرفعhlm. 736
- الاشتغال بصورة العلم دون حقيقته ومقصودهhlm. 738
- للفقيه أن يطالع من كل فن طرفاhlm. 741
- همم القدماء من العلماءhlm. 744
- أثر قلة العقل وترك إعمالهhlm. 746
- رب سر ظهر فكان سبب الهلاكhlm. 748
- عاشق العلمhlm. 749
- البدن كالراحلة إن لم يرفق بها لم تصل بالراكبhlm. 752
- إذا تكامل العقل قوي الذكاء والفطنةhlm. 755
- من رزق اليقظة ينبغي أن يصابر لنيل الفضائلhlm. 757
- لابد من مخالطة بمقدارhlm. 759
- من سار مع العقل أمكنه أن يتمتع من الدنياhlm. 761
- عيش الصديقين وعيش البهائمhlm. 763
- مقصود الموضوعات وحكمها والمراد منهاhlm. 764
- في مخالطة الأمراءhlm. 765
- العاقل من عمل بمقتضى الحزمhlm. 766
- هلك الهالكون لقلة الصبر عن المشتهيhlm. 768
- من رزق همة عالية يعذب بمقدار علوهاhlm. 771
- المصيبة العظمى رضا الإنسان عن نفسهhlm. 773
- "فصل ينبغي تأمله:" الجزاء بالمرصادhlm. 775
- محاسبة النفس قبل أن تحاسبhlm. 779
- عداوة الأقارب صعبةhlm. 782
- المؤمن العاقل لا يلتفت إلى حاسدهhlm. 784
- ملاحظته من أهم الأشياءhlm. 785
- أحوال الناس في العيد تشبه أحوالهم يوم القيامةhlm. 788
- يتضمن نصيحة للعلماء والزهادhlm. 790
- تخليط بعض العلماء والعبادhlm. 792
- جعل الله لأحوال الآدمي أمثلة ليعتبر بهاhlm. 796
- إنما فضل العقل بتأمل العواقبhlm. 798
- هيهات أن يصح الدين مع تحصيل اللذاتhlm. 800
- تفاوت الناس في الفهومhlm. 801
- لذة الدنيا شيبت بالنغصhlm. 803
- من حيل إبليسhlm. 805
- اغتنام الزمانhlm. 807
- في معاشرة النساءhlm. 810
- فضل القناعةhlm. 812
- التسليم للحكيمhlm. 814
- من تلمح أحوال الدنيا علم أن مراد الحق اجتنابهاhlm. 816
- العاقل يدبر بعقله عيشته في الدنياhlm. 818
- المقدمةhlm. 819
- تميز الآدمي بالعقلhlm. 821
- معرفة الله بالدليل أول ما ينبغي النظر فيهhlm. 823
- تدبير اللطيف عبده الضعيفhlm. 825
- اجتهد ما دام في الوقت سعةhlm. 828
- النظر في حقيقة الدنياhlm. 830
- لا تيأس من الخيرhlm. 832
- العزلة أصل كل خيرhlm. 835
- اقتنع تعزhlm. 837
- متى صحت التقوى رأيت كل خيرhlm. 838
- سمو الهمة إلى الكمالhlm. 839
- الحفظ رأس المال والتصرف ربحhlm. 840
- من أعرض عن العمل منع البركةhlm. 841
- على قدر انتفاعك بالعلم ينتفع السماعونhlm. 842
- عليك بقراءة هذه الكتبhlm. 843
- حسن المدارةhlm. 845
- أد إلى كل ذي حق حقهhlm. 846
- إننا من أولاد أبي بكر الصديق ﵁hlm. 847
- الفهارس العامةhlm. 848