تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب

وأنشد في البابِ في مِثْلِهِ لحُسام (^١٦١٠):

[٦٧٢] صَعْدَةٌ نابِتَةٌ في حائرٍ … أَيْنَما الرِيحُ تُمَيِّلْها تَمِلْ

الشاهدُ في تَقديمِ الاسمِ على الفِعلِ في (أَيْنَما) ومعناها الشَرطُ، والقَولُ فيه كالقَولِ في الذي قَبلَه.

وَصَفَ امرأةً فَشَبَّهَ (^١٦١١) قَدَّها بالصَعْدَةِ وهي القَناةُ، وجَعَلَها في حائرٍ لأنّ ذلك أَنْعَمُ لَها وأَشَدُّ لتَثَنِّيها إذا اختَلَفَت الريحُ < عليها >. والحائرُ: القَرارَةُ من الأرضِ يَسْتَقِرُّ فيها السَيْلُ فيَتَحَيَّرُ ماؤُهُ؛ أيْ، يَسْتَديرُ ولا يَجْرِي قُدمًا.

وأنشد في البابِ لهِشَام المُرِّيّ (^١٦١٢):

[٦٧٣] فَمَنْ نَحْنُ نُؤْمِنْهُ يَبِتْ وَهْوَ آمِنٌ … ومَنْ لا نُجِرْهُ يُمْسِ مِنّا مُرَوَّعا

الشاهدُ فيه تقديمُ الاسمِ على الفِعلِ بَعدَ (من) وهي للشَرطِ ضَرورةً كما تَقَدَّمَ، والعِلَّةُ واحِدَةٌ.

وأنشد في بابٍ (^١٦١٣) بَعدَ هذا (^١٦١٤):

صَدَدْتِ فَأطْوَلْتِ الصُدُودَ وقَلَّما … وِصالٌ على طُولِ الصُدودِ يَدومُ [١٦]

_________

(^١٦١٠) البيتُ لحُسام في الأُصول ٢/ ٢٤٢، ولكعب بن جُعَيل في: المؤتلف والمختلف ١١٥، شرح أبيات سيبويه ٢/ ١٨٤، الخزانة ١/ ٤٥٧، وهو بلا عزو في: الكتاب ١/ ٤٥٨، المقتضب ٢/ ٧٥، الأمالي الشجرية ١/ ٣٣٢، الإنصاف ٦١٨، شرح المفصل ٩/ ١٠.

(^١٦١١) في ط: شَبَّةَ.

(^١٦١٢) البيتُ لهشام المُرّي في: الكتاب ١/ ٤٥٨، شرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٨، ضرائر الشعر ٢٠٧، الخزانة ٣/ ٦٤٠، وهو بلا عزو في: المقتضب ٢/ ٧٥، الإنصاف ٦١٩، مغني اللبيب ٤٥٠. ورواية البيت في الكتاب: مُفَزِّعا. وهشام المُرّي شاعر جاهلي: (الخزانة ٣/ ٦٤١).

(^١٦١٣) يعني باب الحروف التي لا يليها بَعدَها إلّا الفِعلُ ولا تُغَيِّر الفِعلَ عن حالِةِ التي كانَ عليها … ينظر الكتاب ١/ ٤٥٨.

(^١٦١٤) الكتاب ١/ ٤٥٩.

Jilid 1 · hlm. cetak 428