سراج المريدين فى سبيل الدين

باب، ويُنَادِي مُنَادِي: يا بَاغِيَ الخير أَقْبِلْ، ويا بَاغِيَ الشرِّ أَقْصِرْ، ولله عُتَقَاءُ من النار، وذلك كلَّ ليلة" (^١).

[فضائلُ الصوم (^٢)]:

وقال ﷺ: "قال الله (^٣): كلُّ عَمَلِ ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ شهوته وطعامه وشرابه من أجلي، وقال: للصائم فرحتان، فرحة عند إفطاره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخُلوف فم الصائم أطيبُ عند الله من ريح المِسْكِ، والصيام جُنَّةٌ" (^٤).

فهذه أَحَدَ عشر (^٥) خصلة، كلُّ واحدة منهن (^٦) تُوازِي الدنيا:

الخصلة الأولى: "كلُّ عَمَلِ ابن آدم له " فيه قولان:

أحدهما: يعلم مقدار ثوابه.

والثاني: "كل عَمَلِ ابن آدم له"، أي: صفته، لأنها (^٧) حركات وسكنات، وتلك لا تليق بالله.

_________

(^١) أخرجه الترمذي في جامعه عن أبي هريرة رضي الله عنه: أبواب الصوم عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء في فضل شهر رمضان، رقم: (٦٨٢ - بشار).

(^٢) ينظر: العارضة: (٣/ ٣٢٤ - ٣٢٧)، والقبس: (٢/ ٤٨١ - ٤٨٢)، والمسالك: (٤/ ٢٣٦ - ٢٤٢).

(^٣) قوله: "قال الله" لم يرد في (د) و(ص).

(^٤) أخرجه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه: كتاب الصوم، باب هل يقول إني صائم إذا شتم؟ رقم: (١٩٠٤ - طوق).

(^٥) في (س) و(ص): إحدى عشرة، وفي (ف): إحدى عشر.

(^٦) في (س): خصلة منها، وفي (س) - أيضًا -: وفي خـ: واحدة.

(^٧) في (د) و(ص): فإنها.

Jilid 2 · hlm. cetak 341