سراج المريدين فى سبيل الدين

إفادةُ مُغُلْطاي بن قَلِيج تـ ٧٦٢ هـ

لا يخفى على أهل العلم احتفالُ الحافظ مغلطاي بكُتُبِ ابن العربي، ففي كتابه "الإلمام بسُنَّتِه عليه الصلاة والسلام شرح سنن ابن ماجه الإمام" الكثير من أقواله وأنظاره؛ في الحديث والفقه، وكان عند الحافظ مغلطاي نسخة من "سراج المريدين" تملَّكها، وخَطَّ بقلمه على ظهرها تعريفًا بابن العربي، وشُهِرَ عن مغلطاي الاقتناء لنفائس الكتب وحيازتها، وفي مصنفاته بدائع من ذلك، ونوادر ممَّا وقف عليه وعاينه، خصوصًا مؤلفات الأندلسيين.

وفي "الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم" نَقَلَ منه في موضع واحد (^١)، عند ذِكْرِه لكتابة النبي ﷺ يوم الحديبية، وذَكَرَ عنه محنة الإمام أبي الوليد الباجي مع قومه، وما شنَّعوا به عليه، وما قرفوه به؛ وهو نَقْلٌ طويل، موضعه في السِّفْرِ الرابع من "السراج" (^٢).

_________

(^١) الزهر الباسم: (٢/ ١٢٥٢).

(^٢) سراج المريدين: (٤/ ٤٢٠ - ٤٢٢).

Jilid المقدمة · hlm. cetak 236