سراج المريدين فى سبيل الدين

وممَّن رواه عنه - أيضًا - ابن عُبَيد الله، وابن خيْر.

وأما سنن أبي داود فسمعها برواياتها، وهي:

رواية اللؤلؤي: سمعها من أبي بكر الفهري (^١) وأبي الحسن العبدري (^٢).

ورواية ابن داسة: سمعها من ابن عمَّار الميُّورقي (^٣).

ورواية النجَّاد: يرويها ابنُ العربي عن ابن أيوب البزَّاز إجازة (^٤).

وأما سنن النسائي فالرواية التي وقفنا عليها لابن العربي هي: "رواية ابن حَيُّويَة النيسابوري"، سمعها ابنُ العربي من ابن الطُّيوري (^٥).

فهل بقي شَكٌّ في تطاول هذا الغماري على الإمام الحافظ أبي بكر بن العربي؟ والزعمات - التي زعمها - إنما عرفناها منه، وفيما مَرَّ كفاية لمن أراد معرفة الرجل وما جُبِلَ عليه من رمي الناس بالباطل والبهتان، وهو عند ربه يفعل به ما يشاء.

الموطنُ الثاني عشر:

قال الغماري: "من الحكايات الباطلة التي اعتمدها ابنُ العربي وتبعه القاضي عياض فرواها في معجمه عنه قوله في الاسم الثالث والعشرين: ولا

_________

(^١) العارضة: (٣/ ١٤٧).

(^٢) العارضة: (٣/ ١٤٧).

(^٣) العارضة: (٣/ ١٤٨).

(^٤) العارضة: (٣/ ١٤٧).

(^٥) فهرس الحَجْرِي: (ص ١٥٨).

Jilid المقدمة · hlm. cetak 361