سراج المريدين فى سبيل الدين

[آدَابُ الأكل]

قأل القاضي أبو بكر (^١) رضي الله عنه: وللأكل آدَابٌ كثيرة جمعناها وأَرْبَيْنَا على العلماء فيها، ورتَّبنا أعدادها على الأحوال أبوابًا وفصولًا (^٢)، جِماعُها خمسة فصول:

الفصل الأوَّل:

قد بيَّنَّا أن الآدَمِيَّ مخلوقٌ، على جِبِلَّةِ الأكل، مُوَظَّفٌ (^٣) عليه فيه وظائف؛ من حين أوَّله إلى حين تناوله، أَمَرَهُ الله بعِبَادَاتِه (^٤)، وأَذِنَ له في التمتع بطَيِّبَاتِه، فقال: ﴿يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا﴾

_________

(^١) في (ص): قال الإمام الفقيه الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي، وفي (ز): قال الإمام الحافظ أبو بكر بن العربي.

(^٢) قال الإمام ابنُ العربي في العارضة (٧/ ٤٢١): (كنا تذاكرنا في مجلس المَلِكِ آداب الأكل، فقلت: هي نَحْوٌ من مائة وخمسين، فقال بعض الحاسدين من المترسمين بالفتوى: ما جمعها اللوح المحفوظ قطُّ، فأطلق الحسدُ لسانَه حتى أوقعه في الكفر، وسألني المَلِكُ جَمْعَها ففعلتُ، فخُزِيَ المسكين، وباء به إلى حزبه اللعين).

(^٣) في المنشور من المسالك (٧/ ٣٧٣): موضب، وفي نسخة القرويين (٧٠) / أ: موضف.

(^٤) في (ز): بعبادته.

Jilid 1 · hlm. cetak 147