سراج المريدين فى سبيل الدين

[أحوالُ المريض (^١)]:

وإذا انتهى الكلام إلى هذا المقام فلِلْمَرِيضِ أحوال:

الحالة الأولى:

الرضى بالقضاء، والاستسلام للبلاء، وتَرْكُ التطبب رأسًا، والإمساك عن (^٢) الخبر عن المرض، ولم تكن هذه المنزلة فيما بلغنا بالصدق إلَّا لكَرِيمَيْنِ؛ الأوَّل بالزمان أيوب، والأوَّل بالمكانة محمد ﷺ، هو الآخِرُ السَّابِقُ.

[ابتلاءُ أيوب عليه السلام (^٣)]:

فأمَّا أيوب فإن الله ابتلاه ببلاءٍ (^٤) يشبُّ عنه طوق الصبر، ويضيق عنه نطاق الاحتمال، ورُويت في ابتداء قضائه (^٥) وسبب بلائه أقاصيصُ قصيَّة عن سُبُلِ الحق، نذكر منها ما يفتقر إلى البيان، لئلَّا يغتر (^٦) به الأحداثُ الأسنان؛ الذين لم تحنكهم تجارب العلوم، ولا قاموا بحق العصمة للأنبياء والتعظيم.

_________

(^١) ينظر: المسالك: (٧/ ٤٥٢).

(^٢) في (ص) و(د): من.

(^٣) أفاد أبو عبد الله القرطبي من هذا الفصل في جامعه، وتتبَّع نكته، واحتوى على مقاصده ومراصده: (١٨/ ٢١٣ - ٢١٦).

(^٤) في (س): بلاء.

(^٥) في (د): مصابه.

(^٦) في طرة بـ (س): في خـ: يُغَر، وهو الذي في (د).

Jilid 1 · hlm. cetak 208