٥٩٠ - أحمد، حدثنا محمد (^١)، حدثنا مثنى بن معاذ، حدثنا بشر بن المفضل قال: "رأيتُ سُفيان الثّوري في الْمَنامِ فَقَالَ: يَا سُفيان دُفنت بَيْن قَدَرِيّة. قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ قَدْ دُفِنَ عَنْدَ مَسْجدِ شَبّة في بَني حَنيفَة في قَوْم مِنَ القَدَرِيّةِ" (^٢).
٥٩١ - حدثنا محمد، قال: سَمعْتُ ابن عائشة يقول: "قَالَ مُعْتَمر قُلْتُ لأبي: يا أَبْةَ تَكْتُبُ التيمي ولَسْتَ بتيمي؟ قال: تيمَيُّ الدّارِ" (^٣).
٥٩٢ - حدثنا محمد بن عيسى، حدثنا يعقوب بن كاسب (^٤)، حدثنا محمد بن خالد المخزومي (^٥)، عن سفيان الثوري، عن زُبَيْدٍ عن أبي وائل، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ: "الصَّبْرُ نِصْفُ الإيمان وَالْيَقينُ الإِيمانُ كُلُّهُ" (^٦).
_________
= مرسلة، وله شواهد يكون بها حسنًا، أخرجه الترمذي (٣/ ٢٣٨) ٢٥ - كتاب: اللباس. باب: ما جاء في القميص رقم (١٧٦٥) ولفظه: "كان كم يد رسول الله ﷺ إلى الرسغ". وقال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب. وأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (ص ١٠٢) بلفظ: "كان قميص النبي ﷺ أسفل من الرسغ". البزار (٣/ ٣٦٢ كشف الأستار) وقال الهيثمي بعد أن عزاه للبزار. رجاله ثقات. مجمع الزوائد (٥/ ١٢١) كتاب: اللباس. باب: في القميص والكم عن أنس.
(^١) محمد هو ابن عيسى بن أبي قماش.
(^٢) رجاله ثقات.
(^٣) رجاله ثقات. لم أقف على تخريجه.
(^٤) يعقوب بن كاسب، المدني، المديني، أبو يوسف. يروي عن إبراهيم بن سعد. وقد ينسب لجده. من الطبقة العاشرة، صدوق، ربما وهم، توفي سنة (٢٤٠) أو (٢٤١ هـ).
انظر ترجمته: تقريب التهذيب (٢/ ٣٧٥)، تهذيب التهذيب (١١/ ٣٨٣)، تهذيب الكمال (٣/ ١٥٤٩)، الكاشف (٣/ ٢٩٠) الجرح والتعديل (٥/ ٨٦١)، المغني (٧١٨٧)، الكامل (٧/ ٢٦٠٨)، التاريخ لابن معين (٣/ ٦٨١)، لسان الميزان (٧/ ٤٤٥)، سير أعلام النبلاء (١١/ ١٥٨) بيان خطأ من أخطأ على الشافعي (١١٦)، مجمع الزوائد (١/ ١٢٣، ٣٣٤، ٢/ ١١٩، ٦/ ٤، ١٩٣).
(^٥) محمد بن خالد، المخزومي. قال ابن الجوزي: مجروح. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما رفع المسند، لسان الميزان (٥/ ١٥٢).
انظر ترجمته: الثقات (٩/ ٥٩)، المغني رقم (٥٤٦١)، لسان الميزان (٥/ ١٥٢)، علل الحديث (٢/ ٣٣٠)، دائرة معارف الأعلمي (٢٦/ ٢٦١).
(^٦) الحديث: منكر.
أخرجه القضاعي في مسند الشهاب (١٥٨)، ابن الشجري في أماليه (١/ ١٢٧) (٢/ ١٩٤)، الخطيب (١٣/ ٢٢٦)، أبو نعيم (٥/ ٣٤) قال ابن الجوزي: تفرد بروايته محمد بن خالد عن الثوري، ومحمد بن =
Jilid 1 · hlm. cetak 310
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.