معجم شيوخ ابن الأعرابي - ط العلمية

سب أقوام خير منك؟ لتنتهين أوْ لأدْعُوَن عليك. فقال: إنه ليخوفني كأنه نَبي. فدعا بماء فتوضأ ثم صلى ركعتين وقال: اللهم إن كان يسَبُّ أقوامًا سبق لهم منك خير أسخطك بسَبه إيّاهم فأرني به الغداة آية تجعله آية للعالمين. قال: فَخَرَج بختية (^١) مِن دَارِ ابن فِلان نَادّة (^٢) لا يَرُدْ بَأسَها شيء فَتَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْهُ. فَجَعَلَتْهُ بَيْنَ قَوَائِمِها فَوَطئَتْهُ حَتَّى طُفئ (^٣)، وَأنَا رَأيْتُ النَّاسَ يَتْبَعُونَهُ يَقُولُونَ اسْتَجَابَ اللهُ لَكَ أَبَا إِسْحَاق" (^٤).

[أحمد بن محمد العَبْسي الباهلي]

٩٣٧ - حدثنا أحمد بن محمد العَبْسي الباهلي، حدثنا أحمد بن شبيب (^٥)، حدثنا أبي (^٦) عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ: "إِنَّ اللهَ لا يَنْتَزِعُ الْعِلمُ من النَّاسِ بَعْدَ أنْ يَؤتيهم إيّاهُ ولكنه يَذهبُ بالعالمِ كُلَّمَا ذَهَبَ عَالِمٌ ذَهَبَ مَا مَعَهُ مِنَ الْعِلْمِ" (^٧).

_________

(^١) بختية: أنثى بخت، وهي الإبل الخراسانية، تنتج من بين عربية، وفالج. (اللسان: بخت).

(^٢) نادّة: من ند البعير إذا شرد، وذهب على وجهه. [النهاية (٥/ ٣٥)].

(^٣) طفيء: أي مات، يقال: طفئت النّار تطفأ، ذهبت لهبها الأخيرة. "اللسان: طفأ".

(^٤) الحديث حسن: رجاله ثقات سوى محمد الزهري، وقد توبع: أخرجه الطبراني (١/ ١٤٠)، عن سعد بن أبي وقاص، رقم (٣٠٧)، قال الهيثمي بعد أن عزاه للطبراني ورجاله رجال الصحيح. [مجمع الزوائد (٩/ ١٥٤)]. دلائل النبوة للبيهقي (٦/ ١٩٠)، باب: ما جاء في دعاء رسول الله لسعد بن أبي وقاص، عن سعد بن أبي وقّاص، والخوارزمي في المناقب (٢٧٤)، والذهبي في سير أعلام النبلاء (١/ ١١٦)، أما كلام الهيثمي على رجال الطبراني: فهذا غريب منه رحمه الله محمد بن الأسود لم يوثقه أحد، وابن أبي الدنيا في مجابي الدعاء رقم (٣٦).

(^٥) أحمد بن شبيب بن سعيد، الحبطي، بفتح المهملة، والموحدة، أبو عبد الله البصري: صدوق توفي سنة ٢٢٩ هـ.

انظر ترجمته: ميزان الاعتدال (١/ ١٠٣)، الجرح والتعديل (٢/ ٥٤)، التاريخ الكبير (٢/ ٤)، دائرة معارف الأعلمي (٣/ ١٧٦)، مقدمة الفتح (٣٨٦)، تهذيب التهذيب (١/ ٣٦)، التعديل والتجريح رقم (٣١)، نكت الهميان (٩٩)، سير أعلام النبلاء (١٠/ ٦٥٣)، الكاشف (١/ ٥٩).

(^٦) شبيب بن سعيد، الحبطي، أبو سعيد، البصري: لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد، توفي سنة ١٨٦ هـ.

انظر ترجمته: تقريب التهذيب (١/ ٣٤٦)، تهذيب التهذيب (٤/ ٣٠٦)، تهذيب الكمال (٢/ ٥٧١)، الكاشف (٢/ ٤)، الخلاصة (١/ ٤٤١)، المغني في الضعفاء (١/ ٢٩٥)، التاريخ الكبير (٤/ ٢٣٣)، الوافي بالوفيات (١٦/ ١٠٣)، الثقات (٨/ ٣١٠)، لسان الميزان (٧/ ٢٤١)، الجرح والتعديل (٤/ ١٥٧٢)، ديوان الضعفاء (١٨٦٢).

(^٧) في إسناده شيخ المصنف: لم أجد ترجمته: أخرجه البزار كما في كشف الأستار (١/ ١٢٣، ١٢٤) رقم =

Jilid 1 · hlm. cetak 478