نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

٣٢/ ١٢١٠ - (وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيّ ﷺ أنَّهُ نَهَى: أنْ يُقامَ الرَّجُلُ مِنْ مَجْلِسِهِ وَيَجْلِسَ فِيهِ، وَلَكِنْ تَفَسَّحُوا وَتَوَسَّعُوا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (^١). [صحيح]

٣٣/ ١٢١١ - (ولأَحْمَدَ (^٢) وَمُسْلِمٍ (^٣): كانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا قامَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ مَجْلِسِهِ لَمْ يَجْلِسْ فِيهِ). [صحيح]

٣٤/ ١٢١٢ - (وَعَنْ أبي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ الله ﷺ: "إِذَا قام أحَدُكُمْ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ إلَيْهِ فَهُوَ أحَقُّ بِهِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (^٤) وَمُسْلِمٌ) (^٥). [صحيح]

٣٥/ ١٢١٣ - (وَعَنْ وَهْبِ بْنِ حُذَيْفَةَ أن رَسُولَ الله ﷺ قالَ: "الرَّجُلُ أحَقُّ بِمَجْلِسِهِ، وَإنْ خَرَجَ لِحاجَتِهِ ثُمَّ عادَ فَهُوَ أحَقُّ بِمَجْلِسِهِ"، رَوَاهُ أحْمَدُ (^٦)

_________

(^١) أحمد في المسند (٢/ ١٧) والبخاري رقم (٩١١)، (٦٢٦٩)، (٦٢٧٠) ومسلم رقم (٢٧، ٢٨/ ٢١٧٧).

قلت: وأخرجه الحميدي رقم (٦٦٤) وابن أبي شيبة (٨/ ٥٨٤) والدارمي (٢/ ٢٨١) والبخاري في الأدب المفرد رقم (١١٤٠) و(١١٥٣) وابن خزيمة رقم (١٨٢٢) وابن حبان رقم (٥٨٦) والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٢٣٢) وفي "المعرفة" رقم (٦٦١٨) وفي الآداب رقم (٣٠٣) والبغوي في شرح السنة رقم (٣٣٣٢) من طرق.

(^٢) في المسند (٢/ ٨٩).

(^٣) في صحيحه رقم (٢٩/ ٢١٧٧).

قلت: وأخرجه البخاري رقم (٦٢٧٠) والترمذي رقم (٢٧٥٠) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه عبد الرزاق في المصنف رقم (٥٥٩٣)، (١٩٧٩٣) وابن أبي شيبة في المصنف (٨/ ٥٨٤) والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٢٣٣). وهو حديث صحيح.

(^٤) في المسند (٢/ ٢٨٣).

(^٥) في صحيحه رقم (٢١٧٩).

قلت: وأخرجه البخاري في الأدب المفرد رقم (١١٣٨) وابن ماجه رقم (٣٧١٧) وابن خزيمة رقم (١٨٢١) والطحاوي في شرح مشكل الآثار رقم (١٢٨٠) والبيهقي (٦/ ١٥١) من طرق.

وهو حديث صحيح.

(^٦) في المسند (٣/ ٤٢٢).

Jilid 6 · hlm. cetak 314