[الكتاب الأول] كتاب الطهارة › [رابعا]: أبواب أحكام التخلي › [الباب الرابع] باب الإبعاد والاستتار للمتخلي في الفضاء
صحيح أيضًا، خبر مبتدأ محذوف أي وهما كاشفان والأول أصوب". وذكر الرجلين في الحديث خرج مخرج الغالب وإلا فالمرأتان والمرأة والرجل أقبح من ذلك.
٧/ ٨١ - (عَنْ جابِرٍ قالَ: خَرَجْنا مَعَ النَّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ فَكانَ لا يَأْتِي البَرَازَ حَتَّى يَغِيبَ فَلا يُرَى. رَواهُ ابْنُ ماجَهْ (^١)، وَلِأبي دَاوُدَ (^٢): "كانَ إذا أرَادَ البَرَازَ انْطَلَق حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ). [صحيح]
الحديث رجاله عند [ابن] (^٣) ماجه رجال الصحيح إلا إسماعيل بن عبد الملك الكوفي فقال البخاري (^٤): يكتب حديثه وقال أبو حاتم (^٥): ليس بالقوي. وقال في التقريب (^٦): صدوق كثير الوهم.
وقد أخرجه أيضًا النسائي (^٧) وأبو داود (^٨) والترمذي (^٩)، وقال: حسن صحيح من حديث المغيرة بلفظ: "كان إذَا ذهب أبعد"، و[ما] (^١٠) أخرجه أبو داود (^١١) من حديث جابر بلفظ: "كانَ إذا أَرَادَ البَرَازَ انطَلقَ حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ"، وفي إسناده [أيضًا] (١٠) إسماعيل بن عبد الملك الكوفي نزيل مكة، وقد تكلم فيه غير واحد.
_________
(^١) في السنن (١/ ١٢١ رقم ٣٣٥).
(^٢) في السنن رقم (٢). وهو حديث صحيح.
(^٣) زيادة من (ب).
(^٤) انظر: "الضعفاء الصغير" (ص ٣٣ رقم ١٧) والكبير (١/ ٣٦٧ رقم ١١٦٢) فإنني لم أجد هذه العبارة.
(^٥) في "الجرح والتعديل" (٢/ ١٨٦ رقم ٦٢٩).
(^٦) رقم (٤٦٥).
(^٧) في السنن رقم (١٧).
(^٨) في السنن رقم (١).
(^٩) في السنن رقم (٢٠) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٣١). وهو حديث صحيح لغيره.
(^١٠) زيادة من (أ) و(ب).
(^١١) في السنن رقم (٢) وقد تقدم.
Jilid 1 · hlm. cetak 323
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.