نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

هو "أي الجديد، وأن يكون المراد بالمهلة على هذا التمهل: أي الجديد لمن يريد البقاء.

قال الحافظ (^١): والأوّل أظهر.

وفي هذا الأثر استحباب التكفين في ثلاثة أكفان، وجواز التكفين في الثياب المغسولة وإيثار الحيّ بالجديد.

ويدلّ على استحباب أن يكون الكفن جديدًا، ما أخرجه أبو داود (^٢) وابن حبان (^٣) والحاكم (^٤) من حديث أبي سعيد أنه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الميت يبعث في ثيابه التي مات فيها".

ورواه ابن حبان (٣) بدون القصة، وقال: أرادَ بذلك أعمالَهُ لقوله تعالى: ﴿وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (٤)﴾ [المدثر: ٤]، يريد وعَمَلَكَ فأصْلِحْهُ.

قال: والأخبار الصحيحة صريحة أن الناس يحشرون حفاة عراة (^٥).

وحكى الخطابي (^٦) في الجمع بينهما أنه يبعث في ثيابه ثم يحشر عريانًا.

[الباب الثالث] باب صفة الكفن للرجل والمرأة

٦/ ١٣٩٢ - (عَنِ ابْنِ عَباسٍ أن رَسُولَ الله ﷺ كُفِّن في ثَلاثَةِ أثْوَابٍ: قَمِيصِهِ

_________

(^١) في "الفتح" (٣/ ٢٥٤).

(^٢) في سننه رقم (٣١١٤).

(^٣) في صحيحه رقم (٧٣١٦) بسند صحيح.

(^٤) في المستدرك (١/ ٣٤٠) وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.

وهو حديث صحيح.

(^٥) يشير المؤلف رحمه الله إلى الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري رقم (٦٥٢٧) ومسلم رقم (٥٦/ ٢٨٥٩).

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يُحْشَرُ الناسُ حُفاةً عُراةً غُرْلًا" قالت عائشة: فقلت: الرجال والنساء جميعًا ينظُرُ بعضهم إلى بعض؟ قال: الأمرُ أشدُّ من أن يُهِمَّهُمْ ذلك"، وفي رواية: "من أن ينظر بعضهم إلى بعض".

(^٦) في معالم السنن (٣/ ٤٨٥ - مع السنن).

Jilid 7 · hlm. cetak 281