نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الباب الثاني] باب ما جاء في القيء والاكتحال

٨/ ١٦٤٩ - (عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن النَّبِيّ ﷺ قالَ: "مَنْ ذَرَعَهُ القَىْء فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ عَمْدًا فَلْيَقْض". رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا النَّسائيَّ) (^١). [صحيح]

الحديث أخرجه أيضًا ابن حبان (^٢) والدارقطني (^٣) والحاكم (^٤) وله ألفاظ.

قال النسائي: وقفه عطاء على أبي هريرة.

وقال الترمذي (^٥): لا نعرفه إلا من [حديث] (^٦) هشام عن محمد عن أبي هريرة تفرد به عيسى بن يونس.

وقال البخاري (^٧): لا أراه محفوظًا، وقد روي من غير وجه ولا يصح إسناده.

وقال أبو داود (^٨) وبعض الحفاظ: لا نراه محفوظًا.

قال الحافظ (^٩): وأنكره أحمد وقال في روايته: ليس من ذا شيء، يعني أنه

_________

(^١) أخرجه أحمد (٢/ ٤٩٨) وأبو داود رقم (٢٣٨٠) والترمذي رقم (٧٢٥) وابن ماجه رقم (١٦٧٦) والنسائي في الكبرى رقم (٣١١٧).

قلت: وأخرجه الدارمي (٢/ ١٤) وابن خزيمة (رقم ١٩٦٥، ١٩٦١). وابن حبان رقم (٣٥١٨).

والبيهقي (٤/ ٢١٩) والبغوي في شرح السنة رقم (١٧٥٥) والدارقطني في سننه (٢/ ١٨٤ رقم ٢٠) وقال: رواته ثقات كلهم. والحاكم في المستدرك (١/ ٤٢٦ - ٤٢٧) وصححه الحاكم على شرطهما ووافقه الذهبي وهو كما قالا.

وقال أبو داود عقب حديث (٢٣٨٠): "رواه أيضًا حفص بن غياث عن هشام مثله. وهذه الرواية وصلها ابن ماجه رقم (١٦٧٦) وابن خزيمة رقم (١٩٦١) والحاكم (١/ ٤٢٦) والبيهقي (٤/ ٢١٩) من طرق عن حفص بن غياث عن هشام، به.

وخلاصة القول: أن حديث أبي هريرة حديث صحيح، والله أعلم.

(^٢) في صحيحه رقم (٣٥١٨) وقد تقدم.

(^٣) في سننه (٢/ ١٨٤ رقم ٢٠) وقد تقدم.

(^٤) في المستدرك (١/ ٤٢٦) وقد تقدم.

(^٥) في السنن (٣/ ٩٩).

(^٦) في المخطوط (ب): (طريق).

(^٧) حكاه عنه الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٣٦٣).

(^٨) حكاه عنه الحافظ في "التلخيص" (٢/ ١٣٦٣).

(^٩) في "التلخيص" (٢/ ٣٦٣).

Jilid 8 · hlm. cetak 287