نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[خامسًا] أبواب أحكام العيوب

[الباب الأول] باب وجوب [تبيين] (^١) العيب

١/ ٢٢٧٢ - (عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عامِرٍ قالَ: سَمِعْتُ النبيَّ ﷺ يقولُ: "المُسْلِمُ أخو المُسْلِمِ، لا يَحِلُّ لِمُسْلِم باعَ مِنْ أخِيهِ بَيْعًا وَفِيهِ عَيْبٌ إلَّا بَيَّنَهُ لَهُ". رَواهُ ابْنُ ماجَهْ) (^٢). [صحيح]

٢/ ٢٢٧٣ - (وَعَنْ وَاثِلَةَ قال: قالَ رسُولُ الله ﷺ: "لا يَحِلُّ لأحدٍ أنْ يَبيعَ شَيْئًا إلَّا بَيَّنَ ما فِيهِ، وَلا يَحِلُّ لأحَدٍ يَعْلَمُ ذلِكَ إلا بَيَّنَهُ". رَواهُ أحمدُ) (^٣). [ضعيف]

_________

(^١) في المخطوط (ب): (تعيين).

(^٢) في سننه رقم (٢٢٤٦).

قلت: وأخرجه الحاكم (٢/ ٨) وعنه البيهقي (٥/ ٣٢٠).

قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي وأقره المنذري في "الترغيب والترهيب" رقم (٢٦٣٥).

وتعقبهم الألباني في "الإرواء" (٥/ ١٦٥) بقوله: "أقول: إنما هو على شرط مسلم وحده، فإن ابن شماسة لم يخرج له البخاري شيئًا".

وهو حديث صحيح.

(^٣) في المسند (٣/ ٤٩١) بسند ضعيف لجهالة أبي سباع.

قلت: وأخرجه الطبراني في "الكبير" (ج ٢٢ رقم ٢١٧) مختصرًا، والحاكم (٢/ ٩ - ١٠) والبيهقي (٥/ ٣٢٥) والخطيب في "تاريخه" (١١/ ١٤٤).

قال الحاكم: صحيح الإسناد ووافقه الذهبي.

وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٢٤٧) من طريق بقية بن الوليد، عن معاوية بن يحيى، عن مكحول وسليمان بن موسى، عن واثلة بن الأسقع، قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من باع عيبًا لم يبينه، لم يزل في مقت الله، ولم تزل الملائكة تلعنه".

قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ١٩٢): "هذا إسناد ضعيف لتدليس بقية بن الوليد، وضعف شيخه".

وقال ابن أبي حاتم في "العلل" (١/ ٣٩١ - ٣٩٢) عن أبيه: هذا حديث منكر … =

Jilid 10 · hlm. cetak 213