وروى القاسم بن سلام في كتاب الطهور (^١) عن عبد الرحمن بن مهدي عن المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن عن موسى بن طلحة قال: "من مسح قفاه مع رأسه وُقِيَ الغل يوم القيامة" قال الحافظ ابن حجر في التلخيص (^٢): "فيحتمل أن يقال هذا، وإن كان موقوفًا فله حكم الرفع، لأن هذا لا يقال من قبيل الرأي فهو على هذا مرسل" انتهى.
وأخرج أبو نعيم في تاريخ أصبهان (^٣) قال: حدثنا محمد بن أحمد حدثنا عبد الرحمن بن داود حدثنا عثمان بن خُرَّزاذ حدثنا عمر بن محمد بن الحسن حدثنا محمد بن عمرو الأنصاري عن أنس (^٤) بن سيرين عن ابن عمر أنه كان إذا توضأ مسح عنقه ويقول: قال رسول الله ﷺ: "من توضأ ومسح عنقه لم يغل بالأغلال يوم القيامة" والأنصاري (^٥) هذا واه.
قال الحافظ (^٦): قرأت جزءًا رواه أَبو الحسين بن فارس بإسناده، عن فليح بن سليمان، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: "من توضأ ومسح بيديه على عنقه وقي الغل يوم القيامة" وقال: [أي أبو الحسين] (^٧) إن شاء الله هذا حديث صحيح. قلت: بين ابن فارس وفليح مفازة فلينظر فيها" انتهى.
وهو في كتب أئمة العترة في أمالي أحمد بن عيسى (^٨)، وشرح التجريد (^٩)
_________
(^١) في كتاب الطهور (ص ١٣١ رقم ٣٦٨) بسند ضعيف.
(^٢) (١/ ٩٢).
(^٣) (٢/ ١١٥) بسنده ضعيف.
(^٤) في (ب): (عن أنس عن ابن سيرين) وهو خطأ.
(^٥) قال عنه ابن حبان في "المجروحين" روى عنه أهل البصرة، وهو ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، يعتبر حديثه من غير احتجاج به.
وقال ابن معين، ويعقوب بن سفيان: ضعيف.
انظر "تهذيب التهذيب" (٣/ ٦٦٤).
(^٦) في "التلخيص" (١/ ٩٣). قلت: بل الحديث ضعيف جدًّا.
(^٧) زيادة من (ب) و(جـ).
(^٨) ويسمى أيضًا: "علوم آل محمد" و"بدائع الأنوار" لأبي عبد الله أحمد بن عيسى بن زيد الحسيني. (٢٤٧ هـ).
(^٩) تأليف: الإمام المؤيد أحمد بن الحسين الهاروني الديلمي (٤١١ هـ).
الأصل: "التجريد في علم الأثر" للمؤلف أيضًا.
والشرح في أربع مجلدات اعتنى فيه بالأسانيد وأسماء الرواة الراوين عن علي رضي الله عنه، والأئمة من أهل البيت … ".
Jilid 2 · hlm. cetak 112
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.