نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

وحديث خزيمة بن ثابت أَخرجه أيضًا ابن ماجه (^١) وابن حبان (^٢)، وفيه زيادة تركها المصنف وهي ثابتة عند أبي داود (^٣) وابن ماجه (^٤) وابن حبان (^٥) وهي بلفظ: "ولو استزدناه لزادنا" وفي لفظ: "ولو مضى السائل على مسألته لجعلها خمسًا" وأخرجه الترمذي (^٦) بدون الزيادة قال الترمذي (^٧) قال البخاري: "لا يصح عندي لأنه لا يُعرف للجدلي سماعٌ من خزيمة، وذُكر عن يحيى بن معين (^٨) أنه قال: هو صحيح".

وقال ابن دقيق العيد: الروايات متضافرة متكاثرة برواية التيمي له عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة. وقال ابن أبي حاتم في العلل (^٩): "قال أبو زرعة: الصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعًا، والصحيح عن النخعي عن الجدلي بلا واسطة". وادعى النووي في شرح المهذب (^١٠) الاتفاق على ضعف هذا الحديث. قال الحافظ (^١١): وتصحيح ابن حبان له [رَدٌّ] (^١٢) عليه.

والحديثان يدلان على توقيت المسح بثلاثة أَيام للمسافر، ويوم وليلة للمقيم. وقد ذكرنا الخلاف فيه، وما هو الحق في الباب الذي قبل هذا (^١٣).

والزيادة التي لم يذكرها المصنف في حديث خزيمة تصلح للاستدلال بها

_________

(^١) في سننه (رقم ٥٥٤) وقد تقدم.

(^٢) في صحيحه (رقم ١٨١ و١٨٢ و١٨٣ - موارد) وقد تقدم.

(^٣) في سننه (رقم ١٥٧) والزيادة لفظها: "ولو استزدناه لزادنا".

(^٤) في سننه (رقم ٥٥٣). والزيادة لفظها: "ولو مضى السائل على مسألتِهِ لجعلها خمسًا".

(^٥) في صحيحه (رقم ١٨٣ موارد) والزيادة لفظها: "ولو استزدناه لزادنا".

(^٦) في "العلل الكبير" (رقم ٦٥) بدون الزيادة.

وأخرجه الترمذي في "العلل الكبير" (رقم ٦٤) بزيادة لفظها: "ولو استزدناه لزادنا".

(^٧) في "العلل الكبير" (ص ٥٣ - ٥٤).

(^٨) ذكر ذلك ابن طهمان عنه. (روايته) ٢٠٧.

(^٩) (١/ ٢٢ رقم ٣١).

(^١٠) (١/ ٥٠٩ - ٥١٠).

(^١١) في "التلخيص" (١/ ١٦١).

(^١٢) في (أ): (يرد).

(^١٣) في الباب الثالث عند الحديث رقم (٩/ ٢٣١).

Jilid 2 · hlm. cetak 184