نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

وروى ابن عدي (^١) من حديث ابن عباس مرفوعًا: "كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء"، قال ابن حجر (^٢): وإسناده واه.

٣٨/ ٣٤٦ - (وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ أُمّ عِمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ: [رضي الله تعالى عنهم] (^٣) "أن النَّبيَّ ﷺ تَوَضَّأ فأُتِيَ بِماءٍ في إناءٍ قَدْرَ ثُلُثَي المُدِّ"، رَوَاهُ أبُو دَاودَ (^٤) وَالنَّسائيُّ) (^٥). [صحيح]

الحديث أخرجه ابن خزيمة (^٦) وابن حبان (^٧) من حديث عبد الله بن زيد بلفظ: "توضأ بنحو ثلثي مد"، وصحَّح حديث الباب أبو زرعة (^٨).

وأما حديث: "إنه ﷺ توضأ بنصف مد"، فأخرجه الطبراني (^٩) والبيهقي (^١٠) من حديث أبي أمامة، وفي إسناده الصلت بن دينار (^١١) وهو متروك. وحديث: "أنه ﷺ توضأ بثلث مد"، قال الحافظ (^١٢): لم أجده (^١٣).

_________

(^١) في "الكامل" (٦/ ١٦٥) في ترجمة محمد بن الفضل بن عطية.

والحديث فيه: بقية بن الوليد مدلس وقد عنعن.

وفيه: محمد بن الفضل بن عطية: قال ابن عدي: عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه.

وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.

(^٢) في "التلخيص" (١/ ١٤٤).

(^٣) زيادة من (جـ).

(^٤) في "سننه" رقم (٩٤).

(^٥) في "سننه" (١/ ٥٨) رقم (٧٤).

(^٦) في "صحيحه" رقم (١١٨).

(^٧) في "صحيحه" رقم (١٠٨٣).

قلت: وأخرجه الحاكم (١/ ١٦١) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٩٦).

وهو حديث صحيح.

(^٨) كما في "العلل لابن أبي حاتم" (١/ ٢٥ رقم ٣٩).

(^٩) في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (١/ ٢١٩) وقال الهيثمي: "فيه الصلت بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه".

(^١٠) "السنن الكبرى" (١/ ١٩٦). وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.

(^١١) الصلت بن دينار، أبو شعيب: قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أحمد: متروك. وقال الجوزجاني والدارقطني: ليس بقوي. وقال البخاري: هو الذي يقال له المجنون.

انظر: "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٠٤) و"المجروحين" (١/ ٣٧٥) و"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٧) و"الميزان" (٣/ ٣١٨) و"لسان الميزان" (٧/ ٢٤٨).

(^١٢) في "التلخيص" (١/ ١٤٥).

(^١٣) قولهم في الحديث: لا أعرفه، أو: لم أعرفه، أو: لم أقف عليه، أو: لا أعرف له =

Jilid 2 · hlm. cetak 398