الأنساب - السمعاني - ط الهندية

وأحسن، وليس في أسماء سلفك أحد تنتسب اليه بالعلامة؟ (^١) فقلت: بلى انا أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن بصير بالباء والصاد المهملة، فقال:

اللَّه أكبر، أنتم اليه وقل: البصيري، فأنت البصيري، ودعا لي بالخير، استجاب اللَّه دعاءه فينا وفي المسلمين، وكنت أواظب مجالسه وكان مجلس السماع (^٢) يوم الاثنين ويوم الخميس بعد الظهيرة (^٣) فقصدته يوما من الأيام وكان يوما مطيرا ولم يحضره أحد من الكتبة فخرج إلينا ووجدني وحدي حضرت فأخرج كتبه (^٤) وجلس في المجلس حتى قضيت حاجتي منه وقال: لا يصبر (^٥) في الخل الا دوده، ودعا (^٦) لي وانصرفت إلى منزلي فرحا، فرحمة اللَّه عليه رحمة واسعة (^٧).

باب الباء والطاء

٥٢٦ - البَطّالى

بفتح الباء الموحدة وتشديد الطاء المهملة، هذه النسبة إلى البطال وهو اسم لجد أبى عبد اللَّه محمد بن إبراهيم بن مسلم بن البطال اليماني البطالى نزيل المصيصة وهو من صعدة اليمن، قدم بغداد وحدث بها عن علي بن مسلم الهاشمي وأحمد بن عبيد اللَّه العنبري والعباس بن محمد

_________

(^١) اى بعلامة النسبة في اللفظ وهي ياء النسب، ووقع في م وس «بالعلاته»

(^٢) في م وس «يجلس للسماع»

(^٣) في م وس «الظهر»

(^٤) في م وس «كتفه»

(^٥) في م وس «لا يمر» كذا

(^٦) في م وس «فدعا»

(^٧) تقدم ذكر البصيري هذا في رسم (الأنبردواني) فراجعه، وفي معجم البلدان «بصير الجيدور … قرية من نواحي دمشق منها ضحاك بن أحمد بن محمد البصيري كتب عنه أبو عبد اللَّه محمد بن حمزة ابن أحمد بن أبي الصقر القرشي الدمشقيّ بيتي شعر لغيره وأورده في معجمه ونسبه كذلك».

Jilid 2 · hlm. cetak 256