باب العين › ذكر من اسمه علي › أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن أبي المضاء
وقد اختَلفَ العلماءُ في السيدِ هَل يملكُ إقامةَ الحدِّ على عبدِهِ؟
قالَ بعضُهم: يَملكُ، وهو قولُ الشَّافعيِّ، واحتَجَّ بهذا الحديثِ.
/ وقالَ بعضُهم: لا يَملكُ ذلكَ، وهو قولُ أبي حَنيفةَ رحمه الله، وحملَ الحديثَ على التَّسببِ بأَن يَرفعَ الأمرَ إلى الإمامِ فيَجلدَها الحدَّ، ويُحتملُ أَن يكونَ هذا خِطابًا لقومٍ بأَعيانِهم، فيكونَ قد فوَّضَ إقامةَ الحدِّ إِليهم، وللإمامِ أَن يَفعلَ ذلكَ.
وتُوفيَ عليُّ بنُ نَجا بنِ أسدٍ ليلةَ الخميسِ، الخامسَ عشرَ مِن صفرٍ، سَنةَ سبعٍ وأربعينَ وخمسِمئةٍ.
سمعتُ حارثًا المُحاسِبيَّ يقولُ: ثلاثةُ أَشياءَ عزيزةٌ ومَعدومةٌ (١): حُسنُ الوجهِ مَع الصيانةِ، وحُسنُ الخُلُقِ مَع الدِّيانةِ، وحُسنُ الإخاءِ مَع الأَمانةِ (٢).
٢٨٢ - أخبرنا عليُّ بنُ محمدٍ: أخبرنا نصرُ بنُ إبراهيمَ: أخبرنا عبدُ الوهابِ بنُ الحسينِ: أخبرنا أبو عبدِ اللهِ الحسينُ بنُ محمدٍ: حدثنا محمدٌ وهو ابنُ الحسينِ
_________
(١) هكذا في الأصل، وفي مصادر التخريج: أو معدومة.
(٢) أخرجه الخطيب (٨/ ٢١٢)، وابن الطيوري في «الطيوريات» (١٠٧)، وابن الدبيثي في «ذيل تاريخ بغداد» (٢/ ١٦١)، وابن البخاري في «مشيخته» (٢٦٢)، والسبكي في «طبقات الشافعية» (٢/ ٢٨١) من طريق أبي عبد الله الدقاق به.
Jilid 1 · hlm. cetak 299
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.