ربط الديون والالتزامات الآجلة بالذهب أو الفضة أو بسلة من العملات أو بمستوى الأسعار وحكمه شرعا

وعرِّف بأنه: ما يسميه العاقدان وقت البيع بالتراضي، سواء كان مساويًا للقيمة الحقيقية، أو ناقصًا عنها، أو زائدًا عليها (^١). ويعبر عنه بالثمن المسمى (^٢).

المطلب الثالث: تعريف المثل

يعبر الفقهاء بالمثلي، وهو نسبة إلى المثل، وهو يدل على مناظرة الشيء للشيء، يقال هذا مثل هذا، أي نظيره (^٣).

والمثل «يستعمل على ثلاثة أوجه: بمعنى الشبيه، وبمعنى نفس الشيء وذاته، وزائدة، والجمع أمثال، ويوصف به المذكر والمؤنث والجمع، فيقال: هو وهي وهم وهن مثله، وفي التنزيل ﴿أَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا﴾ (^٤). وخرج بعضهم على هذا قوله تعالى: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ (^٥). أي ليس كوصفه شيء، وقال هو أولى من القول بالزيادة، لأنها على خلاف الأصل، وقيل في المعنى: ليس كذاته شيء كما يقال مثلك من يعرف الجميل، ومثلك لا يعرف كذا … ومثال الزيادة قوله تعالى: ﴿فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ﴾ (^٦). أي بما. قال ابن جني في الخصائص: قولهم مثلك لا يفعل كذا، قالوا: مثل زائدة، والمعنى أنت لا تفعل كذا» (^٧). وهنا أطلق المثل وأراد به الذات.

وتطلق كلمة (مثل ويراد منها التسوية، أو المساواة) (^٨). ولكن هناك فروقًا لغوية بينهما. فالمساواة تكون بين المختلفين في الجنس والمتفقين، إذ التساوي

_________

(^١) المعاملات الشرعية المالية ص ١٣٥، أحمد إبراهيم بك، مجلة الأحكام العدلية م ١٥٣ بتصرف.

(^٢) مجلة الأحكام العدلية م ١٥٣.

(^٣) معجم مقاييس اللغة، مجمل اللغة، مادة مثل.

(^٤) سورة المؤمنون من الآية ٤٧.

(^٥) سورة الشورى من الآية ١١.

(^٦) سورة البقرة من الآية ١٣٧.

(^٧) المصباح المنير، مادة: مثل.

(^٨) لسان العرب، مادة: مثل.

Jilid 1 · hlm. cetak 14