التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

وفي سنده رواد بن الجراح (١).

[٩١٠]- ورواه البَيهقيّ (٢) من حديث سعيد بن المسيّب مرسلا. وقال: روى

موصولا عن أبي هريرة، ولا يصحّ.

ورواه موصولا الطَّبرانيّ وابن عدي (٣) وسنده ضعيف، والمرسل أصح.

تنبيه

دعوى التّرمذيّ الإجماع على الكراهة لذلك عجيب؛ فإن الخلاف فيه مشهور، حكاه ابن المنذر (٤) وغيره، وقال الحسن البصري: لا بأس به، وكان مالك يرى أن يفعله من فاتته صلاة بالليل، وقد أطنب في ذلك محمد بن نصر في "قيام الليل" (٥).

٣٠٩ - [٩١١]- حديث أمّ سلمة: كانَ رسول الله - ﷺ - يدُاوم على الرَّكعتين بعد العصر.

قلت: حديث أم سلمة في "الصّحيحين" وغيرهما لم يصرح فيه بالمداومة، بل عند النَّسائي (٦) عنها/ (٧)، أنّها قالت: ما صلاهما قبل ولا بعد. وسنده قوي.

_________

(١) هو: أبو عاصم العسقلاني، له مناكير ضعّف. انظر: الضعفاء للعقيلي (٢/ ٦٨)، الجرح والتعديل (٣/ ٥٢٤)، والكاشف (١/ ٣٩٨).

(٢) السّنن الكبرى (٢/ ٤٦٦).

(٣) الكامل (٣/ ٣٨٩).

(٤) ""الأوسط" لابن المنذر (٢/ ٣٩٩ - ٤٠٠).

(٥) انظر: قيام الليل (....).

(٦) سنن النّسائيّ (رقم ٥٨١).

(٧) [ق / ١٢٢].

Jilid 2 · hlm. cetak 535