السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

علم الأصول

هو العلم بالقواعد التي يتوصل بها اليه على وجه التحقيق، وموضوعه: المسائل الفقهية التفصيلية: وثمرته: معرفة الأحكام على وجه الاستنباط وفضله شرّفه على غيره من حيث تعلّقه بالأدلة الشرعية، واسمه الأصول ونسبته إلى غيره من العلوم المباينة وهي ثلاثة: الكتاب والسنّة والإجماع. والأصل الرابع: القياس.

أما الكتاب: فهو القرآن المنزل على الرسول المكتوب في المصاحف، المنقول عن النبي ﷺ نقلا متواترا بلا شبهه.

والسّنّة: ما صدر عن النبي ﷺ من قول غير القرآن.

والإجماع: هو اتفاق المجتهدين من أمة محمد ﷺ في عصر على حكم شرعي.

والقياس: تعدية الحكم من الأصل إلى الفرع بلغة متحدة لا تدرك بمجرد اللغة ا. هـ.

(٤٥٤) اصابة الغرض الأهم في العتق المبهم:

للعلامة أبي الإخلاص حسن بن عمار الشّرنبلالي (^١) المتوفى سنة ١٠٦٩ أوله «الحمد لله الملك العلاّم».

(٤٥٥) الأصداف والدرر:

للعلامة الأديب: أبي القاسم عمر بن عبد الله الهرندي (^٢)، وهي مقطوعات وفصول له، سمّى كل فصل صدفة، وكل مقطوعة درّة وعددهما ٤٦ صدفة، و٤٦ درّة. أوله صدقة (لا شك ورد الربيع إلى خدّك محطة). الخ.

طبعت بالمطبعة السورية بدمشق باعتناء أديب أفندي نطمي الجراح (^٣).

_________

(^١) الشرنبلالي فقيه مصري حنفي مكثر من التصنيف، نسبته الى (شبري بلوله) بالمنو فيه، جاء به والده الى القاهرة وعمره ست سنوات، فنشأ بها ودرس في الأزهر وأصبح المعوّل عليه في الفتوى، قال المحبي: إن إجل كتبه حاشية على كتاب «اللغز والدرر» لملا خسرو. ولادته ووفاته (٩٩٤ - ١٠٦٩ هـ /١٥٨٥ - ١٦٥٩ م) ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر، ٢/ ٣٨؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٧٣٢؛ البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٨٩؛ البغدادي، هدية العارفين،٢٩٢/ ١، سركيس، معجم المطبوعات،١/ ١١١٧؛ الزركلي، الأعلام،٢/ ٢٠٨؛ كحاله، معجم المؤلفين،٣/ ٢٦٥.

(^٢) الهرندي (نسبة الى هرند) مدينة بنواحي اصبهان بفارس، اديب ينسب اليها له كتاب سماه «الدرة والصدقة» عمله لمحبوب له نظما ونثرا، كذا ترجمه ياقوت، معجم البلدان،٥/ ٤٠٣ ولم يذكر له تاريخ وفاة؛ سركيس، معجم المطبوعات،٢/ ١٨٩٢ وسماه أبو حفص عمر الهرندي وقال طبع في مطبعة الحنفية-دمشق ١٣٠٣ صفحاته (٢٨).

(^٣) هو أديب نظمي الطناحي المصري ثم الدمشقي صحفي أديب، قام بتهذيب رسالة «الأصداف والدرر» تزوج بالأدبية زينب فواز، وأصدر جريدة الكائنات توفي عام (١٣٣٧ هـ /١٩١٨ م) ترجم له: الحصني، منتخبات التواريخ لدمشق،٧٠٤/ ٢ الزركلي، الاعلام،١/ ٢٨٦؛ كحاله، معجم المؤلفين،٢/ ٢٢٣ وفيه: من آثاره «الأصداف والدرر» وهو وهم وذلك أن الكتاب للهرندي وقد قام بتهذيبه كما أشار، سركيس والزركلي.

Jilid 1 · hlm. cetak 154