حرف الألف › (٥٨٣) اقتطاف الزهر من جوانب أشجار النهر
لأبي الحسن علي بن عبد الله الحصري (^١) من أدباء القرن الخامس وهي قصائد رثا بها ولده مرتبة على حروف المعجم. أوله «الحمد لله مالك الملك».
وهو شرح على «الكوكب الوقاد» في التوحيد والتصوف لجلال الدين السّيوطي (^٢) المتوفى سنة ٩١١ على أحد القولين.
للإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي (^٣) المتوفى سنة ٥٠٥.
أوله «يا من له المنّ والطّول» الخ.
للعلامة عبد الرحمن بن اسحاق بن الهيثم (^٥) من أعيان أطباء الأندلس.
للعلامة أحمد بن تيمية المتوفى سنة […] (^٦).
أوله «الحمد لله الذي أكمل لنا ديننا» الخ.
للعلامة عبد المعطي السّملاّوي (^٧).
_________
(^١) علي بن عبد الغني الفهري الحصري القيرواني الضرير. مقرئ أديب شاعر ولد أعمى في القيروان ودخل إلى الأندلس. له تصانيف. مولده ووفاته (٤١٥ - ٤٨٨ هـ /١٠٢٤ - ١٠٩٥ م) ترجم له: ابن خلكان، وفيات الأعيان،٣٣١/ ٣؛ الذهبي، سير اعلام النبلاء،١٩/ ٢٦؛ ابن الجزري، غاية النهاية،١/ ٥٥٠؛ حاجي خليفة، كشف الظنون، ٢/ ١٣٣٧؛ ابن العماد، شذرات الذهب،٣/ ٣٨٥؛ البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١١٠؛ البغدادي، هدية العارفين،١/ ٦٩٣؛ الزركلي، الاعلام،٤/ ٣٠٠؛ كحاله، معجم المؤلفين،٧/ ١٢٥؛ وفي كل هذه المراجع لم يرد اسم عبد الله على أنه والد المترجم.
(^٢) السيوطي سبقت ترجمته في الصفحة (١١٩) رقم (١١٥) ويزاد في ترجمته البغدادي، هدية العارفين،١/ ٥٣٤ و«الكوكب الوقاد» تأليف العلامة عبد الغني النابلسي، وهو في التوحيد، انظر البغدادي، هدية العارفين،١/ ٥٩٣.
(^٣) الإمام الغزالي سبقت ترجمته في الصفحة (٤٤) مقدمة. ويزاد في ترجمته، طاش كبرى زاده، مفتاح السعادة،٣١٥/ ٢؛ و«الاقتصاد في الاعتقاد-ط» انظر سركيس، معجم المطبوعات،٢/ ١٤١٠ توحيد.
(^٤) كذا في الأصل وهي (الاقتصاد) بالدال في هدية العارفين ومعجم المؤلفين.
(^٥) هو عبد الرحمن بن اسحاق بن الهيثم القرطبي المالكي. طبيب توفي في حدود (٣٤٠ هـ /٩٥١ م) له تصانيف في علم الطب. ترجم له البغدادي، هدية العارفين،١/ ٥١٣، كحاله، معجم المؤلفين،٥/ ١٢٥.
(^٦) كذا في الأصل دون ذكر وفاته وهو ابن تيمية الحراني سبقت ترجمته في الصفحة (١٠٥) رقم (٧٤) ويزاد في ترجمته، البغدادي، هدية العارفين،١/ ١٠٥ وكتابه هذا ضمن المصنفات الكثيرة التي ذكرها له وهو «ط» انظر سركيس، معجم المطبوعات،١/ ٥٥.
(^٧) السملاوي المصري سبقت ترجمته في الصفحة (٩٧) رقم (١٤٨) والكتاب ذكره البغدادي، هدية العارفين،١/ ٦٢٢ وهو في الفتاوي.
Jilid 1 · hlm. cetak 176
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.