السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

بها سنة ١٠٣٣ اوله «يا من منح الأئمة الأعلام» الخ.

(٧٨١) أيام الشأن:

وهي رسالة فيما يحدث في اصغر يوم في العالم من الآثار الإلهية المكنى عنه بقوله تعالى) ﴿يسأله من في السماوات والأرض كلّ يوم هو في شأن﴾ (^١) تأليف الشيخ الأكبر قطب العارفين محي الدين محمد بن العربي (^٢) المتوفى سنة ٦٣٨ أولها: الحمد لله العلي الشأن العظيم السلطان

(٧٨٢) آية الحائر إلى الفك من احرف الدوائر في العروض:

للعلامة ابراهيم بن عبد الله بن جعمان (^٣) المتوفى سنة ١٠٨٣

(٧٨٣) إيثار الحق على الخلق (^٤):

تأليف العلامة عزّ الدين مرتضى الزبيدي (^٥) المتوفى سنة ١٢٠٥

(٧٨٤) إيجاب الجزاء:

تأليف العلامة محمد مكي بن حموش المقري (^٦) المتوفى سنة ٤٣٧

(٧٨٥) الإيجاز في ناسخ القرآن ومنسوخه:

للعلامة مكي بن حموش المذكور.

(٧٨٦) الإيجاز على حسن المجاز:

وهو شرح على منظومة العلامة سليمان المزني (^٧)

_________

= المقصورة الدريدية وسماه «الآيات المقصورة-خ-» ترجم له: المحبي، م. س،٢/ ٤٥٦؛ الشوكاني، البدر الطالع،١/ ٣٧١؛ البغدادي، هدية العارفين،١/ ٦٠٠؛ الزركلي، م. س،٤/ ٤٤؛ كحاله، م. س،٥/ ٣٠٣.

(^١) الرحمن ٥٥/ ٢٩.

(^٢) ابن عربي سبقت ترجمته في الصفحة (٨٩) رقم (١٠٩) و«أيام الشأن - خ -» انظر الزركلي، الاعلام، ٦/ ٢٨١.

(^٣) ابن جعمان أديب يماني شافعي وفاته (١٠٨٣ هـ/ ١٦٧٢ م) له فتاوي متفرقة، ورسالة في العروض سماها «آية الحائر» ترجم له المحبي، خلاصة الأثر، ١/ ٢١؛ الزركلي، م. س، ١/ ٤٩؛ كحاله، معجم المؤلفين، ١/ ٥٠ وعنده (ابن جمعان) بتقديم الميم.

(^٤) مشطوب في الأصل ولابن المرتضى اليماني عزّ الدين أبو عبد اللّه محمد بن إبراهيم بن علي بن المرتضى ابن المفضل الحسني القاسمي الهادوي الصنعاني المتوفى (٨٤٠ هـ/ ١٤٣٦ م) كتاب عنوانه «إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى مذهب الحق - ط -» في أصول التوحيد انظر البغدادي، ايضاح المكنون، ١/ ١٥٢؛ سركيس، معجم المطبوعات، ١/ ٢٣٦ وفيه: طبع عن نسخة من مكتبة الجامع الأموي بدمشق - مط - الآداب والمؤيد (١٣١٨ هـ/ ١٩٠٠ م).

(^٥) مرتضى الزبيدي محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني، لغوي محدث أديب صاحب كتاب «تاج العروس ط -» علّامة باللغة مكثر من التصانيف مولده ووفاته (١١٤٥ - ١٢٠٥ هـ/ ١٧٣٢ - ١٧٩٠ م) ترجم له:

البغدادي، هدية العارفين، ٢/ ٣٤٧؛ سركيس، م. س، ٢/ ١٧٢٦؛ الزركلي، الاعلام، ٧/ ٧٠؛ كحاله، معجم المؤلفين، ١١/ ٢٨٢.

(^٦) محمد مكي بن حموش سبقت ترجمته في الصفحة (١٠٩) رقم (٢٠٨) ويزاد في ترجمته البغدادي، م. س، ٢/ ٤٧٠.

(^٧) سليمان بن المزني لم أعثر له على ترجمة.

Jilid 1 · hlm. cetak 211