حرف الباء › (٩٤١) بغية المستفيد لشرح «منية المريد» في التصوف
للعلامة أبي الثناء جمال الدين محمود بن أحمد بن مسعود القونوي (^١) المتوفى بدمشق سنة ٧٧٧.
أوله «أما بعد حمد الله على جليل نعمائه» الخ.
بن حنبل (^٢):
تأليف العلاّمة ابراهيم بن أبي بكر بن اسماعيل العوفي (^٣) المولود سنة ١٠٣٠ المتوفى سنة ١٠٩٤.
أوله «الحمد لله الذي شرح صدورنا بالإيمان والتوفيق» الخ.
للعلامة عبد الرؤوف بن تاج العارفين المناوي (^٤) المتوفى سنة ١٠٣١.
للعلامة مفتي الديار الحضرمية عبد الرحمن بن محمد بن حسين باعلوي (^٥) من علماء القرن الثالث عشر.
أوله «الحمد لله رب العالمين نحمده بجميع المحامد» الخ.
تأليف العلاّمة محمد العربي بن
_________
(^١) القونوي قاض من فقهاء الحنفية من أهل دمشق، له تصانيف، وفاته (٧٧٧ هـ /١٣٧٥ م) ترجم له: ابن حجر، الدرر الكامنة،٤/ ٣٢٢؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٢٤٩ وقال: الكتاب في الفتاوي؛ اللكنوي، الفوائد البهية، ٢٠٧، الزركلي، م. س،٧/ ١٦٢؛ كحاله، م. س،١٢/ ١٤٩.
(^٢) الإمام أحمد بن حنبل صاحب المذهب المتوفى (٢٤١ هـ /٨٥٥ م) انظر كحاله، معجم المؤلفين،٢/ ٩٦.
(^٣) العوفي (من سلالة الصحابي عبد الرحمن بن عوف) الدنابي عالم بالفرائض والفقه أصله من دمشق ومولده ووفاته بالقاهرة (١٠٣٠ - ١٠٩٤ هـ /١٦٢١ - ١٦٨٣ م) له رسائل كثيرة في الفرائض والحساب وغير ذلك. ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،١/ ٩؛ البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١٨٠، البغدادي هدية العارفين،١/ ٣٣؛ الزركلي، الأعلام،١/ ٣٤؛
(^٤) المناوي سبقت ترجمته في الصفحة (٧٦) رقم (٤٩) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١٨٩.
(^٥) باعلوي مفتي حضرموت، فقيه شافعي له آثار منها «بغية المسترشدين-ط» فرغ من تأليفه سنة (١٢٥١ هـ) وفاته بعد (١٢٥١ هـ /١٨٣٥ م) ترجم له: البغدادي، م. س،١/ ١٨٩؛ سركيس، معجم المطبوعات،١/ ٥١٧ وقال: طبع عام (١٣٠٣ هـ /١٨٨٥ م) وبها مشه «تلخيص المراد من فتاوي ابن زياد»؛ الزركلي، م. س،٣/ ٣٣٣؛ كحاله، م. س،٥/ ١٧٣ وسجل وفاته (١٣٢٠ هـ /١٩٠٢ م).
(^٦) «منية المريد-ط» منظومة في التصوف للشيخ أحمد بابا التجاني المتوفى (١٢٦٠ هـ /١٨٤٤ م) مطلعها قال ابن باب العلويّ نسبه*المغربيّ المالكيّ مذهبه انظر البغدادي، ايضاح المكنون،٢/ ٥٩٧، سركيس، معجم المطبوعات،٦٤٩/ ٦٥٠/١.
Jilid 1 · hlm. cetak 240
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.