تاريخ الإسلام - ت تدمري

الذين ساروا إِلَى حصار عُثْمَان كما قدَّمنا، ثُمَّ انضمّ إِلَى عليّ، فكان من أعيان أمرائه، فبعثه على إمارة مصر فِي رمضان سنة سبعٍ وثلاثين، وجمع له صلاتها وخَرَاجها، فسار إليها فِي جيش من العراق.

وسيَّر مُعَاوِيَة من الشام مُعَاوِيَة بْن حُدَيْج على مصر أيضًا، وعلى حرب مُحَمَّد. فالتقى الجمعان، فكسره ابن حُدَيْج، وانهزم عسكر مُحَمَّد، واختفى هُوَ بمصر فِي بيت امْرَأَة، فدلّت عليه فقال: احفظوني لأبي بَكْر، فقال مُعَاوِيَة بْن حُدَيْج: قتلت ثمانين رجلًا من قومي فِي دم عُثْمَان، وأترُكُكَ وأنت صاحبُهُ، فقتله ثُمَّ جعله فِي بطن حمار وأحرقه [١] .

وقال عَمْرو بن دينار: أتي عمرو بن العاص بمحمد بْن أبي بَكْر أسيرًا، فقال: هَلْ معك عقد من أحد؟ قَالَ: لَا. فأمر به فقُتِل [٢] .

روى مُحَمَّد عن أَبِيهِ مُرْسلًا. وعنه ابنه القاسم بْن مُحَمَّد، ولم يسمع منه.

(محمد بن أبي حُذَيْفَةَ)

[٣] بْنُ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شمس القرشيّ

_________

[٧] / ١٤٧، الزيارات للهروي ٣٨ و٥٥ و٨١، أسد الغابة ٤/ ٣٢٤، ٣٢٥، الكامل في التاريخ ٣/ ٣٥٢، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ٨٥، ٨٦ رقم ١٥، وفيات الأعيان ٣/ ١٨ و٦٩ و٧٠ و٢٦٧ و٤/ ١٧٠ تهذيب الكمال ٣/ ١١٧٨، دول الإسلام ١/ ٣٢، سير أعلام النبلاء ٣/ ٤٨١، ٤٨٢ رقم ١٠٤ العبر ١/ ٤٤، الكاشف ٣/ ٢٣ رقم ٤٨٢٣، البداية والنهاية ٧/ ٣١٨، مرآة الجنان ١/ ١٠٥، الوفيات لابن قنفذ ٥٨ رقم ٣٨، المغرب في حليّ المغرب ١/ ٦٩، العقد الثمين ٢/ ٦٨، تهذيب التهذيب ٩/ ٨٠، تقريب التهذيب ٢/ ١٤٨ رقم ٨٢، الإصابة ٣/ ٤٧٢، ٤٧٣ رقم ٨٢٩٤، النجوم الزاهرة ١/ ١٠٦، خلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٠، شذرات الذهب ١/ ٤٨.

[١] كتاب الولاة والقضاة للكندي ٢٨، ٢٩.

[٢] انظر كتاب الولاة والقضاة ٢٩، ٣٠.

[٣] المحبّر لابن حبيب ١٠٤ و٢٧٤، السير والمغازي لابن إسحاق ١٧٦ و٢٢٣، الأخبار الموفقيّات للزبير ٣٠٠، تاريخ خليفة ٢٠١ و٢٥٠، التاريخ الصغير ١/ ٨١، الأخبار الطوال ١٥٧، المعارف ١٩٥ و٢٧٢، المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٠٨، فتوح البلدان ٢٦٩، أنساب الأشراف ق ٤

Jilid 3 · hlm. cetak 601