تاريخ الإسلام - ت تدمري

[حرف الْوَاوِ]

وَائِلُ بْنُ حُجْرِ [١]، - م ٤- بْنُ سَعْدٍ، أَبُو هُنَيْدَةَ [٢] الْحَضْرَمِيُّ.

لَهُ صُحْبَةٌ وَرِوَايَةٌ، وَكَانَ سَيِّدُ قَوْمِهِ، وَفَدَ عَلَى مُعَاوِيَةَ لَمَّا دَخَلَ الْكُوفَةَ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنَاهُ عَلْقَمَةُ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ، وَوَائِلُ بْنُ عَلْقَمَةَ، وَكُلَيْبُ بْنُ شِهَابٍ، وَآخَرُونَ.

وَقِيلَ إِنَّهُ كَانَ عَلَى رَايَةِ حَضْرَمَوْتَ بِصِفِّينَ مَعَ عَلِيٍّ.

وَرَوَى سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ وفد عَلَى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَأَقْطَعَهُ أَرْضًا، وَأَرْسَلَ مَعَهُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أبي سفيان ليعرّفه بها.

_________

[١] انظر عن (وائل بن حجر) في:

مسند أحمد ٤/ ٣١٥ و٦/ ٣٩٨، وطبقات خليفة ٧٣ و١٣٣، وتاريخ الطبري ٤/ ١٢٩ و٥/ ٢١٦ و٢٦٩- ٢٧٢، والتاريخ الكبير ٨/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ٢٦٠٧، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٤ رقم ٤٧، والجرح والتعديل ٩/ ٤٢، ٤٣ رقم ١٧٩، والعقد الفريد ٢/ ٤٨، والاستيعاب ٣/ ٦٤٦، والمعجم الكبير ٢٢/ ٩، وجمهرة أنساب العرب ٤٦٠، ومشاهير علماء الأمصار ٤٤ رقم ٢٧٦، وأسد الغابة ٥/ ٨١، ٨٢، والكامل في التاريخ ٣/ ١٠ و٤٨٣، ٤٨٤ و٤/ ٤٥، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ١٤٣ رقم ٢٢٥، وتحفة الأشراف ٩/ ٨٢- ٩٣ رقم ٥٧٧، وتهذيب الكمال ٣/ ١٤٥٨، والكاشف ٣/ ٢٠٥ رقم ٦١٤٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٧ رقم ١٣٧، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٥٧٢- ٥٧٤ رقم ١٢٢ د ومجمع الزوائد ٩/ ٢٧٣، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٠٨، ١٠٩ رقم ١٨٩، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٢٩ رقم ١٨، والنكت الظراف ٩/ ٨٨، والإصابة ٣/ ٦٢٨، ٦٢٩ رقم ٩١٠٠، خلاصة تذهيب التهذيب ٤١٥، وتاريخ اليعقوبي ٢/ ٧٩.

[٢] في الأصل «أبو هند» والتصحيح من مصادر ترجمته.

Jilid 4 · hlm. cetak 128