تاريخ الإسلام - ت تدمري

[حرف الفاء]

فايد بن كيسان [١]- د ق- أبو العوّام الباهلي الجزّار القصّاب.

عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ وَابْنِ بُرَيْدَةَ.

وَعَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ وَمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.

الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ الْقَصَّابُ [٢]- د ت ق- وَاسِطِيٌّ.

عَنِ الْحَسَنِ وابن سيرين وقتادة.

وعنه ابن الْمُبَارَكُ وَوَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ.

قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ: كَانَ الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ عِنْدَنَا قَصَّابًا شَاعِرًا مُعْتَزِلِيًّا وَكُنْتُ أُصَلِّي مَعَهُ في المسجد ولا أسمع ذاك منه.

وقال أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحٌ.

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَيْسَ بالقويّ ولا الحافظ.

_________

[١] الجرح ٧/ ٨٤، التاريخ ٧/ ١٣٢، التقريب ٢/ ١٠٧، الميزان ٣/ ٣٤٠، المعرفة والتاريخ ٣/ ٦٧.

[٢] الجرح ٧/ ٦١، التاريخ ٧/ ١١٦، المجروحين ٢/ ٢١٠، ميزان ٣/ ٣٥١، التقريب ٢/ ١١٠، التهذيب ٨/ ٢٧٦، المعرفة والتاريخ ٢/ ٢٥٤، التاريخ لابن معين ٢/ ٤٧٤ رقم ١٣٩٤.

Jilid 9 · hlm. cetak 250