تاريخ الإسلام - ت تدمري

[حرف الميم]

٣٢٣- محمد بْن إدريس بْن العبّاس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافَ بْنِ قُصَيٍّ [١] .

_________

[١] انظر عن (الإمام الشافعيّ محمد بن إدريس) في:

العلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١/ رقم ١٠٥٣ و١٠٥٤ و١٠٥٥ و١٠٨١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٤٢ رقم ٧٣، والتاريخ الصغير له ٢١٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦٥، وأخبار القضاء لوكيع ٣/ ٤٩ و٧٧ و٢٥٨، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٢١٣ و٣/ ١٣٨، ونسب قريش ٩٦، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٥٩، والجرح والتعديل ٧/ ٢٠١- ١٠٤ رقم ١١٣٠، والثقات لابن حبّان ٩/ ٣٠، وحلية الأولياء ٩/ ٦٣- ١٦١ رقم ٤١٥، وعيون الأخبار ٢/ ٢١١، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٤٨٦ و٢٧٣٥- ٢٧٣٧ و٣١٧٨ و٣١٩٢، والعيون والحدائق ٣/ ٢٦١ و٣٥١ و٣٥٩ و٣٦٠، والفهرست لابن النديم ٢٦٣، والفرق بين الفرق ٣٥٥، ٣٥٦، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ٤٥ و٨٧ و٢/ ١٦١، وربيع الأبرار ٤/ ٣٣٦، وشرح أدب الكاتب ٧٨ و٨١ و٨٥، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ١٧٢ و٥٢٣ و٥٧٥، والانتقاء لابن عبد البرّ ٦٥- ١٢١، وتاريخ جرجان ٩٠ و١٠٩ و١٣٩ و١٤٣ و١٤٩ و٢٣٩ و٢١٨، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٧١- ٧٣. وانظر فهرس الأعلام (٢٠٧)، وتاريخ بغداد ٢/ ٥٦- ٧٣ رقم ٤٥٤، وترتيب المدارك ٢/ ٣٨٢، والسابق واللاحق ٥٣، وطبقات الحنابلة ١/ ٢٨٠، والإرشاد للخليلي ١٤ و٢٠ و٢٢ و٢٤ و٣٠ و٤٠ و٥١، والأنساب ٧/ ٢٥١- ٢٥٤، ولباب الآداب ٨٤ و١٤٥، والأذكياء ٧٨ و٧٩ و١٧٠، وأخبار الحمقى ٧٥، وصفة الصفوة ٢/ ٢٤٨- ٢٥٩ رقم ٢٠، ومعجم الأدباء ١٧/ ٢٨١- ٣٢٧، وأدب القاضي (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٥٠٤، ٥٠٥، والكامل في التاريخ ٦/ ٣٥٩، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ١١- ١٤، وتذكرة السامع لابن جماعة ٦٦، ٦٧، ونزهة الظرفاء ٢٦، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٤٢ و٣٠١، وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ٤٤- ٦٧، ووفيات الأعيان ٤/ ١٦٣- ١٦٩، والإشارات إلى معرفة الزيارات ٣٣ و٣٥ و٣٦، والمحمّدون رقم ١٠٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٢٦، ٢٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٦١- ١١٦٤، وآثار البلاد وأخبار العباد ٦٩ و٢١١ و٢٢٧ و٢٢٨ و٢٣١ و٢٣٢ و٢٤٠ و٣٧٧ و٣٨٧ و٤١٤ و٤٧٦ و٥٩٩ و٦٠٢، ودول الإسلام ١/ ١٢٧، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٦١- ٣٦٣، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٥- ٩٩ رقم ١،

Jilid 14 · hlm. cetak 304