تاريخ الإسلام - ت تدمري

[حرف الضاد]

١٨٩- الضّحّاكُ بنُ مَخْلَد بن الضّحّاك بن مسلم بن الضّحّاك [١] .

_________

[١] انظر عن (الضحّاك بن مخلد) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٩٥، وتاريخ الدارميّ، رقم ٤٤٤ و٦٥٤، وطبقات خليفة ٢٢٦، وتاريخ خليفة ٢٧ و٣٥٢ و٤٧٤، والعلل لأحمد ١/ ١٠٩ و١٢٥ و١٣٩ و١٤٧ و١٧٣ و١٨٨ و٢٨٤، والعلل ومعرفة الرجال له ١/ رقم ٩٩٩ و٢/ رقم ١٩٢٦، ١٩٢٧ و٣/ رقم ٥٩٨٠، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٤/ ٣٣٦ رقم ٣٠٣٨، والتاريخ الصغير له ٢٢٣، والمعارف لابن قتيبة ٥٢٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ١٩٨ و٢٤٧ و٢٧٠ و٢٧١ و٢٧٦ وانظر فهرس الأعلام (٣/ ٥٩٣)، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦١١، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ١٥٧، وطبقات النحويين للزبيدي ٥٤، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢١، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام ١٠/ ٢٩٢ و٢٩٣)، والزاهر للأنباري ١/ ٤٧٥ و٢/ ٢٣٩ و٣٨٨، والجرح والتعديل ٤/ ٤٦٣ رقم ٢٠٤٢، والثقات لابن حبّان ٦/ ٤٨٣، والولاة والقضاة للكندي ٥٠٥، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٩٥٣ و٢٧٧٧، والعيون والحدائق ٣/ ٣٧١، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٣٦٩، ٣٧٠ رقم ٥٢٥، والفهرست لابن النديم ١٦٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ٦٢٣، ٦٢٤ رقم ٧٠٦، ومقاتل الطالبيين ٢٨١ و٣٢٢، ورجال الطوسي ٢٢١ رقم ٣، وموضح أوهام الجمع والتفريق ٢/ ١٧٥، ١٧٦، والسابق واللاحق ٢٤٧، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٢٨، ٢٢٩ رقم ٨٤٨، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٨/ ١٦٥، وتهذيبه ٤/ ٤٥٠- ٤٥٣ والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٤٦ رقم ٤٤٠، وإنباه الرواة للقفطي ٢/ ٩١، ومعجم الأدباء ٤/ ٢٧٤، والإرشاد للخليلي ١/ ٨ و٤٤، والكامل في التاريخ ٦/ ٤١٦، وتهذيب الأسماء واللغات ق ٢ ج ١/ ٢٤٩، وتهذيب الكمال ١٣/ ٢٨١- ٢٩١ رقم ٢٩٢٧، والعبر ١/ ٣١٥ و٣٦٢ و٢/ ٤٦ و٥١ و٥٩ و٨٦ و٩٣ و٢١٠، وتذكرة الحفاظ ١/ ٣٦٦، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٤٨٠- ٤٨٥ رقم ١٧٨، ودول الإسلام ١/ ١٣٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٣٢٥ رقم ٣٩٤١، والكاشف ٢/ ٣٣ رقم ٢٤٥٩، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٤ رقم ٧٨٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٣٠، ومرآة الجنان ٢/ ٥٣، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٦٧، ومناقب أبي حنيفة للكردري ١١٢ و٢٨٩ و٢٩١ و٤٥٧، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٣٥٠، والوافي بالوفيات ١٦، ٣٥٩، ٣٦٠ رقم ٣٩١، والجواهر المضيّة ٢/ ٢٧٢- ٢٧٥

Jilid 15 · hlm. cetak 191