تاريخ الإسلام - ت تدمري

- حرف الخاء-

١١٩- خالد بن خِداش بن عَجْلان [١]- م. ن. - أبو الهيثم المهلّبيّ، مولاهم البصْريّ، نزيل بغداد.

عن: مالك، وأبي عَوَانة، وبكّار بن عبد العزيز بن أبي بَكْرة، وحمّاد بن زيد، ومهدي بن ميمون، وجماعة.

_________

[١] انظر عن (خالد بن خداش) في:

الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٤٧، ومعرفة الرجال لابن معين برواية ابن محرز ١/ رقم ٢٩٩، والعلل لأحمد ١/ ٨٨، ٢٥٨، ٢٦٣، ٣٥٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ١٤٦ رقم ٤٩٧، والأدب المفرد، له/ رقم ١٠١٢، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١٦، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٤٠٢، والمعارف لابن قتيبة ٥٢٥، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٤٠٢، والبيان والتبيين ١/ ١٣٣، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٢٩٥ و٢/ ٢٠٤، وتاريخ الطبري ٧/ ٦٣٣، والجرح والتعديل ٣/ ٣٢٧ رقم ١٤٦٨، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٢٥، وحلية الأولياء ٦/ ١٧١، ١٧٢، ٢٣١، ٢٣٧، ٣١٩ و٨/ ٣٢٤ و٩/ ٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ١٨٦ رقم ٣٨٦، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٠، ٥٢، والفهرست لابن النديم ١٥٨، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ٩٠، ١٢٤، وتاريخ بغداد للخطيب ٨/ ٣٠٤- ٣٠٧ رقم ٤٤٠٥، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ٧٦٢، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٤٢٨، والأنساب لابن السمعاني ١١/ ٥٤٣، ٥٤٤، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١١٣ رقم ٣١٠، وذمّ الهوى لابن الجوزي ٤١، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٣١، ٢٣٢، وتهذيب الكمال للمزّي ٨/ ٤٥- ٥٠ رقم ١٦٠٢، والعبر ١/ ٢٧٣، ٣٢٢، ٣٨٦، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٨٨، ٤٨٩ رقم ١٦٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٠٢ رقم ١٨٤١، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٣ رقم ٧٦٩، وميزان الاعتدال ١/ ٦٢٩ رقم ٢٤١٨، والكاشف ١/ ٢٠٢ رقم ١٣٢٠، ومرآة الجنان ٢/ ٨٣، والبداية والنهاية ٢/ ٢٨٩ وفيه خالد بن خراش (بالراء) وهو تحريف، والوافي بالوفيات ١٣/ ٢٧٦ رقم ٣٣٥، وتهذيب التهذيب ٣/ ٨٥، ٨٦ رقم ١٦٢، وتقريب التهذيب ١/ ٢١٢ رقم ٢٢، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ١٥٢، ١٥٣ رقم ٢٠٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٠، وشذرات الذهب ٢/ ٥١.

Jilid 16 · hlm. cetak 146