المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

مِنْكِ مَا خَرَجْتُ [١] .

وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ الله بن مسعود

ابن الْحَارِثِ بْنِ شَمْخِ بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بن كاهل بن الحارث ابن سعد ابن جذيمة ابن كَعْبِ بْنِ سَعْدٍ [٢]، أَحَدُ بَنِي هُذَيْلٍ، حَلِيفٌ لَبَنِي زُهْرَةَ وَابْنُ أُخْتِهِمْ.

حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ [٣] عَنْ زِرٍّ [٤] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَقَدْ فَرَّا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لِابْنِ أَبِي مُعَيْطٍ [٥] .

قال أبو يوسف: وهو من مهاجرة الْحَبَشَةِ وَقَدْ شَهِدَ بَدْرًا.

وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ الْقُرَشِيُّ

ثُمَّ أَحَدُ بَنِي تَيْمٍ.

حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ وَابْنُ بُكَيْرٍ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ الْقُرَشِيِّ ثم التيمي عن جده عبد الله ابن هِشَامٍ- وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَدَعَا لَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ [٦]- قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وهو آخذ

_________

[١] أخرجه ابن ماجة في سننه رقم ٣١٠٨ ص ١٠٣٧، وانظر ابن عبد البر: الاستيعاب ٩٤٩ وأضاف بعد مكة [وهو يقول لمكة] وقال «الى الله» بدل «اليّ» .

[٢] في طبقات خليفة ص ١٦، وابن الكلبي: النسب الكبير ٣٦ ب (ل)، وابن حزم: جمهرة أنساب العرب ص ١٩٧، وابن سعد ج ٣ ص ١٥٠ أنه «عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بْنِ مَخْزُومِ بْنِ صَاهِلَةَ بْنِ كَاهِلِ بْنِ الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل» .

[٣] عاصم بن أبي النجود.

[٤] زر بن حبيش.

[٥] انظر تتمة الحديث في الاستيعاب لابن عبد البر ٩٨٧- ٩٨٨.

[٦] انظر ذلك في الاستيعاب ص ١٠٠٠.

Jilid 1 · hlm. cetak 245