المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ صَامِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جده: أن رسول الله ﷺ قَامَ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌّ بِهِ يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى [١] .

ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إبراهيم حدثنا أبان [٢] حدثنا يحي ابن أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ [٣] عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ نَذْرٌ فِيمَا لَا يَمْلِكُ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [٤] .

ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ الْأَنْصَارِيُّ

حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالا: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بن عبد الرحمن المكيّ عن عمرو ابن يحي الْمَازِنِيِّ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ:

اكْشِفِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ [٥] عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شماس، ثم أخذ ترابا

_________

[١] أخرجه ابن ماجة من هذا الوجه (سنن ٣٢٩) لكنه ذكر «عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت» بدل «عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَابِتِ بن الصامت» وانظر تنبيه ابن حجر وتعقيبه على الاسناد في الاصابة ١/ ١٩٤.

[٢] هو أبان بن يزيد العطار البصري (تهذيب التهذيب ١/ ١٠١) .

[٣] هو عبد الله بن زيد الجرمي (تهذيب التهذيب ٥/ ٢٢٤) .

[٤] أخرجه أحمد من هذا الوجه (المسند ٤/ ٣٣) .

[٥] في سنن ابن ماجة (١١٥٠) أنه ﷺ دعا بذلك لابن لعمار، ولم أجده من هذا الوجه.

Jilid 1 · hlm. cetak 322