المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

وَقَدْ رَوَى عَطَاء بْن السائب، عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذَا الْحَدِيث: أَن زوجة إِسْمَاعِيل الثَّانِيَة قَالَتْ لإبراهيم لما قدم: انزل رحمك اللَّه حَتَّى أغسل رأسك [فقد شعث] [١]، فلم ينزل بِهِ فجاءته بالمقام فوضعته عَنْ شقه الأيمن فوضع قدمه عَلَيْهِ [فبقي أثر قدمه عَلَيْهِ] [٢] فغسلت شق رأسه الأيمن، ثُمَّ حولت المقام إِلَى شقه الأيسر [فغسلت شقه الأيسر] [٣] . فَقَالَ لها: إذا جاء زوجك فاقرئيه السَّلام وقولي لَهُ: قَدِ استقامت عتبة بابك.

ومن الحوادث أمر اللَّه عز وجل الخليل ببناء الْبَيْت [٤]

قَدْ ذَكَرْنَا أَن إِبْرَاهِيم عليه السلام قدم مَكَّة بهاجر وإسماعيل، فوضعهما هنالك، ثم قدم لزيارة ابنه/ ثَلاث مرات، فلقيه فِي الثالثة، وَقَالَ لَهُ: إِن اللَّه قَدْ أمرني أَن أبني بيتا هاهنا.

وَقَدْ رَوَى خَالِد بْن عرعرة، عَنْ عَلِي عليه السلام، قَالَ: أوحى اللَّه تَعَالَى إِلَى إِبْرَاهِيم أَن ابْن لي بيتا فِي الأَرْض، فضاق إِبْرَاهِيم بِذَلِكَ ذرعا، فأرسل عز وجل السكينة وهي ريح خجوج [٥] ولها رأسان، فانتهت بِهِ إِلَى مَكَّة فتطوقت [٦] عَلَى موضع الْبَيْت كتطوي الجحفة [٧]، وأمر إِبْرَاهِيم أَن يبني حيث تستقر السكينة، فبنى إِبْرَاهِيم وبقي حجر، فانطلق الغلام يلتمس له حجرا فأتاه فوجده قَدْ ركب الحجر الأسود فِي مكانه،

_________

[١] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل.

[٢] ما بين المعقوفتين: من الهامش.

[٣] ما بين المعقوفتين: من الهامش.

[٤] تاريخ الطبري ١/ ٢٥١، وزاد المسير ١/ ١٢٩، ٤٢٤، والأزرقي ١/ ٢٥، والبداية والنهاية ١/ ١٦٣، وطبقات ابن سعد ١/ ٥٢، ومرآة الزمان ١/ ٢٨٥.

[٥] الخجوج: الريح الشديدة الحر.

[٦] في تاريخ الطبري: «فتطوّت» . وما أوردناه عن الأصل والمرآة.

[٧] كذا في الأصل وفي المرآة، وبعدها في المرآة: «وهي على مثال الحية.» وفي الطبري: «كتطوي الحية» .

Jilid 1 · hlm. cetak 269