الإجماع لابن المنذر - ت فؤاد - ط المسلم

٢١٠ - وأجمعوا على أن الحج الرجل عن المرأة، والمرأة عن الرجل: يجزئ (١)، وانفرد الحسن بن صالح (٢): فكره ذلك (٣).

٢١١ - وأجمعوا على سقوط فرض الحج عن الصبي (٤).

٢١٢ - وأجمعوا على أن المجنون إذا حُج به ثم صح، أو حُج بالصبي ثم بلغ، أن ذلك لا يجزئهما عن حجة الإسلام (٥).

٢١٣ - وأجمعوا أن جنايات الصبيان لازمه في أموالهم (٦).

٢١٤ - وأجمعوا على أن صيد الحرم حرام على الحلال والمحرم (٧).

٢١٥ - وأجمعوا على أن تحريم قطع شجرها (٨).

٢١٦ - وأجمعوا على إباحة كل ما ينتبه الناس في الحرم من: البقول، والزروع، والرياحين وغيرها (٩).

باب الضحايا والذبائح "٧/ أ"

٢١٧ - وأجمعوا على أن الضحايا لا يجوز ذبحها قبل طلوع الفجر من يوم النحر (١٠).

_________

(١) الإقناع ٣٨ ب.

(٢) هو، الحسن بن صالح بن حي الهمداني، فقيه مجتهد من الزيدية، توفي سنة ١٦٨ هـ.

الفهرست لابن النديم ١: ١٧٨، وميزان الاعتدال ١: ٢٣٠، والأعلام ٢: ٢٠٨.

(٣) المغني ٣: ١٨٤، ويعقب ابن قدامه عليه، فيقول: هذه غفلة عن ظاهر السنة، فإن النبي ﷺ أمر المرأة أن تحج عن أبيها.

(٤) الإقناع ٣٩ أ، والمغني ٣: ١٦٢.

(٥) الإقناع ٣٩ أ، والمغني ٣: ٢٠٠.

(٦) المغني ٣: ٢٠٥.

(٧) الإقناع ٣٩ أ، والمجموع ٨: ٤٤٢، والمغني ٣: ٣٥٨.

(٨) الإقناع ٣٩ أ، والمغني ٣: ٣٦٤ أي شجر الحرم.

(٩) المغني ٣: ٣٦٥.

(١٠) الإقناع ٥٥ أ، والمجموع ٨: ٣٨٩، والمغني ١١: ١١٣.

Jilid 1 · hlm. cetak 60