تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

(٤٦) باب: البَصْري، والنَضْري.

قال عبد الغني:

«عُمَر بن زيد (^١) النَّصْرِي. يروي عن الزهري» (^٢).

قلت: وهذا وَهَمٌ، وهو: عُمَر بن يَزِيد. يُحَدِّث عن الزُّهْرِي، وثُمَيل، وعَمرو ابن مُهَاجِر.

روى عنه: عبد الله بن سالم، ومحمد بن شُعَيب الشَّامِي، وعَمرو بن وَاقِد.

ذكره البخاري (^٣)، والدارقطني (^٤) رضي الله عنهما.

قال الخطيب:

«الأَوَّلُ (^٥): لا شَيءَ فِيه. والثاني: بِفَتح النون، والضاد المُعْجَمة السَّاكِنة: بَكْر ابن عبد الله النَّضْرِي. وروى (^٦) عن ابن بِشْرَان (^٧)، عن البَرْذَعِي (^٨)، عن ابن أبي الدُّنْيا، عن محمد ابن سَعْد (^٩)، عن الوَاقِدِي، حدثني بكر بن عبد الله النَّضْري، عن

_________

(^١) في «ف»، والمطبوع من «مشتبه النسبة»: (يزيد).

(^٢) «مشتبه النسبة» (ص ٣٧).

(^٣) «التاريخ الكبير» (٦/ ٢٠٥).

(^٤) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٧٨).

(^٥) يعني: البصري، وقوله: (لا شيء فيه) يعني: لا شيء يستدركه على الشيخين الدارقطني والأزدي، في هذا الاسم، كما جرت عادته في كتابه «المؤتنف».

(^٦) أي: الخطيب.

(^٧) هو: أبو الحسين، علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل. توفي سنة ٤١٥ هـ. ينظر: «تاريخ مدينة السلام» (١٣/ ٥٨٠).

(^٨) هو: الحسين بن صفوان بن إسحاق، أبو علي البرذعي. توفي سنة ٣٤٠ هـ. ينظر: «تاريخ مدينة السلام» (٨/ ٥٩٤).

(^٩) «الطبقات الكبير» (٥/ ٣٩٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 191