تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام - ت الشوامي

(٦٤) باب: جَبْر، وخَيْر، وما معهما.

قال أبو الحسن:

«جَبر بن عبد الله القِبْطِي، مَولى بَنِي غِفَار، رَسُول المُقَوْقِس بِمَارِيَة إلى النبي ﷺ. يُقَال: هو مولى أبي بَصْرَة الغِفَارِي» (^١).

ثم قال بعد أسطر من هذا الكلام: «عُبَيد بن جَبْر. روى عن أبي مُوَيْهِبة، قاله: يَعْلَى بن عَطاء، عنه. كتبناه في باب: جُبَيْر.

وقال ابنُ إسحاق: عن عبد الله بن عُمَر العَبَلِي: عُبَيْد بن جُبَيْر.

يُشْبِه أن يَكُون أَبوه جَبْر بن عبد الله القِبْطِي الذي تَقَدَّم ذِكرُه في هذه الوَرَقة، والله أعلم» (^٢).

وقال -في باب جُبَير الذي أحال عليه-: «عُبَيد بن جُبَيْر، مولى الحَكَم بن أبي العَاصِ. روى حديثَه: محمدُ بن إسحاق، عن عبد الله بن عُمَر العَبَلِي، عن عُبَيد بن جُبَير. وروى هذا الحديث: [الحكم بن فَصِيل، عن يَعْلَى بن عَطاء فقال: عن عُبَيد ابن جَبْر] (^٣) وجُبَير: تَصْغِير جَبْر» (^٤).

هذا آخر كلامه في البابين.

وهذا وَهَمٌ بَعِيدٌ، ولو تَفَكَّر رحمه الله في كلامه، لَعَلِم أن بَعْضَه يَنْقُض بَعضًا، وقد جَرى الفَرْقُ عَلى لِسانِه بَينهُما؛ لأن الأوَّل قال (^٥): هو غِفَارِي مَولى أبي بَصْرة.

وقال في الثاني: مولى الحَكَم بن أبي العَاصِ، وهو ابن أُمَيَّة بن عبدِ شَمْس بن

_________

(^١) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٣٧٦).

(^٢) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٣٧٨).

(^٣) بين المعقوفين: سقط من «ف».

(^٤) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٣٦٥).

(^٥) أي: الدارقطني، ولو زِيد كلمة (فيه) هنا لكان أوضح.

Jilid 1 · hlm. cetak 225