قال في حرف الألف: «ظَرِب بن عُثمَان بن عِياذ»، فَصَحَّف عَمْرًا بِعُثمَان، وهاهنا أَسْقط الألف (^١) التي بينهما، وقد بَيَّنَّا أنه عَمْرو، وسُقْنا النَّسَب مَجْرورًا في حرف الألف من هذا الكتاب (^٢).
والآخر أنه قال: «عُدْوَان» -بضم العين-، وهو عَدْوَان -بالفتح-، لا اختلاف فيه بين النَّسَّابين، وأهلِ اللُّغَة، وقد ذكر المُفَضَّلُ (^٣) لِذِي الإِصْبَع العَدْوَانِي قَصِيدةً في اخْتِيارِه، وهو مشهُور.
والله تعالى الموفق للصواب.
_________
(^١) كذا بالأصل، وأظن أنه سبق قلم، وإنما يقصد الاسم الذي بين ظرب، وعياذ.
(^٢) باب رقم ١٤: (أصبغ، وإصبع).
(^٣) «المفضليات» (ص ١٦٠).
Jilid 1 · hlm. cetak 473
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.