Maktabahمسائل فقهية
إتحاف ذوي المروة والإنافة بما جاء في الصدقة والضيافة
ابن حجر الهيتمي (w. 974 H)
Mulai membaca182 halaman
الكتاب: إتحاف ذوي المروة والإنافة بما جاء في الصدقة والضيافة المؤلف: شهاب الدين أحمد بن محمد، ابن حجر الهيتمي (ت ٩٧٤ هـ) تحقيق وتعليق: مجدي السيد إبراهيم الناشر: مكتبة القرآن للطبع والنشر والتوزيع عدد الصفحات: ١٩٩ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المقدمة ففي أمور عامةhlm. 2
- الأمر الأول الكسبhlm. 3
- الأمر الثاني في حسن الخلقhlm. 13
- الأمر الرابع الزهد في الدنياhlm. 29
- تنبيهhlm. 35
- الأمر الخامس الشكرhlm. 36
- الأمر السادس صلة الرحمhlm. 38
- الأمر السابع الشحhlm. 43
- الأمر الثامن طول الأملhlm. 46
- الأمر التاسعhlm. 47
- الباب الأول في فضائل الزكاة والضيافةhlm. 51
- الفصل الأول فيما يتعلق بالزكاة ترغيبا وترهيباhlm. 51
- الحديث الأول:hlm. 51
- الحديث الثاني:hlm. 51
- الحديث الثالث:hlm. 52
- الحديث الرابع:hlm. 52
- الحديث الخامس:hlm. 52
- الحديث السادسhlm. 53
- الحديث السابع:hlm. 53
- الحديث الثامن:hlm. 53
- الحديث التاسع:hlm. 53
- الحديث العاشر:hlm. 54
- الحديث الحادي عشر:hlm. 54
- الحديث الثاني عشر:hlm. 55
- الحديث الثالث عشر:hlm. 55
- الحديث الرابع عشر:hlm. 55
- الحديث الخامس عشرhlm. 56
- الحديث السادس عشر:hlm. 56
- الحديث الثامن عشر:hlm. 57
- الحديث التاسع عشر:hlm. 57
- الحديث العشرون:hlm. 57
- الفصل الثاني فيما جاء في الترغيب في الضيافةhlm. 58
- الحديث الأول:hlm. 58
- الحديث الثاني:hlm. 58
- الحديث الثالث:hlm. 58
- الحديث الرابعhlm. 59
- الحديث الخامس:hlm. 59
- الحديث السادس:hlm. 59
- الحديث السابع:hlm. 59
- الحديث الثامن:hlm. 60
- الحديث التاسع:hlm. 60
- الحديث العاشر:hlm. 60
- الحديث الحادي عشر:hlm. 60
- الحديث الثاني عشر:hlm. 61
- الحديث الثالث عشر:hlm. 61
- الحديث الرابع عشر:hlm. 61
- الحديث الخامس عشر:hlm. 61
- الحديث السادس عشر:hlm. 62
- الحديث السابع عشر:hlm. 62
- الحديث التاسع عشر:hlm. 63
- الفصل الثالث في آداب الضيافة والضيف وما يتعلق بهماhlm. 64
- الحديث الأول:hlm. 64
- الحديث الثاني:hlm. 64
- الحديث الثالث:hlm. 65
- الحديث الرابع:hlm. 65
- الحديث الخامس:hlm. 65
- الحديث السادس:hlm. 66
- الحديث السابع:hlm. 66
- الحديث الثامن:hlm. 67
- الحديث التاسع:hlm. 67
- الحديث العاشر:hlm. 67
- الحديث الحادي عشر:hlm. 67
- الحديث الثاني عشر:hlm. 68
- الحديث الثالث عشر:hlm. 68
- الحديث الرابع عشر:hlm. 69
- الحديث الخامس عشر:hlm. 69
- الحديث السادس عشر:hlm. 70
- الحديث السابع عشر:hlm. 70
- الحديث الثامن عشر:hlm. 70
- الحديث التاسع عشر:hlm. 71
- الحديث العشرون:hlm. 71
- الحديث الحادي والعشرون:hlm. 71
- الباب الثاني فيما جاء في السخاء والصدقة وفي فضائلهما، والترغيب فيهماhlm. 74
- الحديث الأولhlm. 74
- الحديث الثاني:hlm. 74
- الحديث الثالث:hlm. 75
- الحديث الرابع:hlm. 75
- الحديث الخامس:hlm. 75
- الحديث السادس:hlm. 76
- الحديث السابع:hlm. 76
- الحديث الثامن:hlm. 76
- الحديث التاسع:hlm. 76
- الحديث العاشر:hlm. 77
- الحديث الحادي عشر:hlm. 77
- الحديث الثاني عشر:hlm. 78
- الحديث الثالث عشر:hlm. 78
- الحديث الرابع عشر:hlm. 79
- الحديث الخامس عشر:hlm. 79
- الحديث السادس عشر:hlm. 79
- الحديث السابع عشر:hlm. 80
- الحديث الثامن عشر:hlm. 80
- الحديث التاسع عشر:hlm. 80
- الحديث العشرونhlm. 80
- الحديث الحادي والعشرونhlm. 81
- الحديث الثاني والعشرون:hlm. 81
- الحديث الثالث والعشرون:hlm. 82
- الحديث الرابع والعشرون:hlm. 82
- الحديث الخامس والعشرون:hlm. 82
- الحديث السادس والعشرون:hlm. 83
- الحديث السابع العشرون:hlm. 83
- الحديث الثامن والعشرون:hlm. 83
- الحديث التاسع والعشرون:hlm. 83
- الحديث الثلاثون:hlm. 84
- الحديث الحادي والثلاثون:hlm. 84
- الحديث الثاني والثلاثون:hlm. 84
- الحديث الثالث والثلاثون:hlm. 84
- الحديث الرابع والثلاثونhlm. 85
- الحديث الخامس والثلاثون:hlm. 85
- الحديث السادس والثلاثون:hlm. 85
- الحديث السابع والثلاثون:hlm. 86
- الحديث الثامن والثلاثون:hlm. 86
- الحديث التاسع والثلاثون:hlm. 86
- الحديث الأربعون:hlm. 87
- الحديث الحادي والأربعون:hlm. 87
- الحديث الثاني والأربعون:hlm. 88
- الحديث الثالث والأربعون:hlm. 88
- الحديث الرابع والأربعون:hlm. 88
- الحديث الخامس والأربعون:hlm. 88
- الحديث السادس والأربعون:hlm. 89
- الحديث السابع والأربعون:hlm. 89
- الحديث الثامن والأربعون:hlm. 89
- الحديث التاسع والأربعون:hlm. 89
- الحديث الخمسون:hlm. 90
- الحديث الحادي والخمسون:hlm. 91
- الحديث الثاني والخمسون:hlm. 91
- الحديث الثالث والخمسون:hlm. 91
- الحديث الرابع والخمسون:hlm. 91
- الحديث الخامس والخمسون:hlm. 92
- الحديث السادس والخمسون:hlm. 92
- الحديث السابع والخمسون:hlm. 92
- الحديث الثامن والخمسون:hlm. 92
- الحديث التاسع والخمسون:hlm. 92
- الحديث الستون:hlm. 93
- الحديث الحادي والستون:hlm. 93
- الحديث الثاني والستون:hlm. 93
- الحديث الثالث والستون:hlm. 94
- الحديث الرابع والستون:hlm. 94
- الحديث الخامس والستون:hlm. 94
- الحديث السادس والستون:hlm. 95
- الحديث السابع والستون:hlm. 96
- الحديث الثامن والستون:hlm. 96
- الحديث التاسع والستون:hlm. 96
- الحديث السبعون:hlm. 97
- الحديث الحادي والسبعون:hlm. 97
- الحديث الثاني والسبعون:hlm. 97
- الحديث الثالث والسبعون:hlm. 98
- الحديث الرابع والسبعون:hlm. 98
- الحديث الخامس والسبعون:hlm. 98
- الحديث السادس والسبعون:hlm. 99
- الحديث السابع والسابعون:hlm. 99
- الحديث الثامن والسبعون:hlm. 99
- الحديث التاسع والسبعون:hlm. 99
- الحديث الثمانون:hlm. 100
- الحديث الحادي والثمانون:hlm. 100
- الحديث الثاني والثمانون:hlm. 100
- الحديث الثالث والثمانون:hlm. 100
- الحديث الرابع والثمانون:hlm. 101
- الحديث الخامس والثمانون:hlm. 101
- الحديث السادس والثمانون:hlm. 101
- الحديث السابع والثمانون:hlm. 101
- الحديث الثامن والثمانون:hlm. 101
- الحديث التاسع والثمانون:hlm. 101
- الحديث التسعون:hlm. 102
- الحديث الحادي والتسعون:hlm. 102
- الحديث الثاني والتسعونhlm. 102
- الحديث الثالث والتسعون:hlm. 102
- الحديث الرابع والتسعونhlm. 103
- الحديث الخامس والتسعون:hlm. 103
- الحديث السابع والتسعون:hlm. 103
- الحديث الثامن والتسعون:hlm. 103
- الباب الثالث في آداب الصدقة وأحكامها المنصوص عليها وفيما يطلق عليه إسمها، وفي ذم السؤال وما يتعلق بهhlm. 104
- الفصل الأول في الآداب والأحكامhlm. 104
- الحديث الأولhlm. 104
- الحديث الثاني:hlm. 104
- الحديث الثالث:hlm. 104
- الحديث الرابع:hlm. 105
- الحديث الخامس:hlm. 106
- الحديث السادس:hlm. 106
- الحديث الثامن:hlm. 107
- الحديث العاشر:hlm. 108
- الحديث الحادي عشر:hlm. 108
- الحديث الثاني عشر:hlm. 109
- الحديث الثالث عشر:hlm. 109
- الحديث الرابع عشر:hlm. 109
- الحديث الخامس عشر:hlm. 109
- الحديث السادس عشر:hlm. 109
- الحديث السابع عشر:hlm. 110
- الحديث الثامن عشر:hlm. 110
- الحديث التاسع عشر:hlm. 110
- الحديث العشرون:hlm. 111
- الحديث الحادي والعشرون:hlm. 111
- الحديث الثاني والعشرون:hlm. 111
- الحديث الثالث والعشرون:hlm. 112
- الحديث الرابع والعشرون:hlm. 112
- الحديث الخامس والعشرون:hlm. 112
- الحديث السادس والعشرون:hlm. 113
- الحديث الثلاثون:hlm. 113
- الحديث الحادي والثلاثون:hlm. 114
- الحديث الثاني والثلاثون:hlm. 114
- الحديث الثلاث والثلاثون:hlm. 114
- الحديث الرابع والثلاثون:hlm. 114
- الحديث الخامس والثلاثون:hlm. 114
- الحديث السادس والثلاثونhlm. 115
- الحديث السابع والثلاثون:hlm. 115
- الحديث الثامن والثلاثون:hlm. 116
- الحديث التاسع والثلاثون:hlm. 116
- الحديث الأربعون:hlm. 117
- الفصل الثاني فيما يطلق عليه اسم الصدقةhlm. 118
- الحديث الأول:hlm. 118
- الحديث الثاني:hlm. 118
- الحديث الثالث:hlm. 118
- الحديث التاسع:hlm. 120
- الحديث العاشر:hlm. 121
- الحديث الحادي عشر:hlm. 121
- الحديث الثاني عشر:hlm. 121
- الحديث الثالث عشر:hlm. 121
- الحديث الرابع عشر:hlm. 122
- الحديث السادس عشر:hlm. 122
- الحديث السابع عشر:hlm. 122
- الحديث الثامن عشر:hlm. 123
- الحديث التاسع عشر:hlm. 123
- الحديث العشرون:hlm. 123
- الحديث الحادي والعشرون:hlm. 124
- الحديث الثاني والعشرون:hlm. 124
- الحديث الثالث والعشرون:hlm. 124
- الحديث الرابع والعشرون:hlm. 125
- الحديث الخامس والعشرون:hlm. 125
- الحديث السادس والعشرون:hlm. 125
- الحديث السابع والعشرون:hlm. 125
- الفصل الثالث في السؤالhlm. 126
- الحديث الأول:hlm. 126
- الحديث الثانيhlm. 126
- الحديث الثالث:hlm. 126
- الحديث الرابع:hlm. 126
- الحديث الثامنhlm. 127
- الحديث السادس:hlm. 127
- الحديث السابع:hlm. 127
- الحديث التاسع:hlm. 128
- الحديث الحادي عشر:hlm. 128
- الحديث الثاني عشر:hlm. 129
- الحديث الثاني عشر:hlm. 129
- الحديث الثالث عشر:hlm. 129
- الحديث الرابع عشر:hlm. 129
- الحديث الخامس عشر:hlm. 129
- الحديث السادس عشر:hlm. 130
- الحديث السابع عشر:hlm. 130
- الحديث الثامن عشر:hlm. 130
- الحديث التاسع عشر:hlm. 131
- الحديث العشرون:hlm. 131
- الحديث الحادي والعشرون:hlm. 131
- الحديث الثاني والعشرون:hlm. 131
- الحديث الثالث والعشرون:hlm. 132
- الحديث الرابع والعشرون:hlm. 132
- الحديث الخامس والعشرون:hlm. 132
- الحديث السادس والعشرون:hlm. 132
- الحديث السابع والعشرون:hlm. 133
- الحديث الثامن والعشرون:hlm. 133
- الحديث التاسع والعشرون:hlm. 133
- الحديث الثلاثون:hlm. 133
- الفصل الرابع في آداب السؤالhlm. 134
- الحديث الأول:hlm. 134
- الحديث الثاني:hlm. 134
- الحديث الثالث:hlm. 134
- الحديث الرابعhlm. 135
- الحديث الخامس:hlm. 135
- الحديث السادس:hlm. 135
- الحديث السابع:hlm. 135
- الحديث الثامن:hlm. 135
- الحديث التاسع:hlm. 136
- الحديث العاشر:hlm. 136
- الحديث الحادي عشر:hlm. 136
- الحديث الثاني عشر:hlm. 136
- الحديث الثالث عشر:hlm. 137
- الحديث الرابع عشر:hlm. 137
- الباب الرابع صدقة التطوعhlm. 138
- فصل في مسائل تتعلق بصدقة التطوعhlm. 143
- الأولى ينبغي أن يواظب عليها كل وقت، وإن قلتhlm. 143
- الثانية إسرارها أفضل من إظهارهاhlm. 143
- الثالثة قال الشافعي والأصحاب يستحب الإكثار من الصدقة في رمضان لا سيما في عشرة الأواخر فهي أفضل منها فيما يأتيhlm. 144
- الرابعة أجمعت الأمة أن الصدقة على الأقارب أفضل منها على الأجانب والأحاديث في المسالة كثيرة شهيرةhlm. 145
- الخامسة: قال أصحابنا وغيرهم: يستحب أن يتصدق بما يتيسر، ولا يستقلهhlm. 146
- السادسة يستحب أن يخص بصدقته الصلحاء وأهل الخير وأهل المروءات والحاجات كما مرhlm. 147
- السابعة: يستحب أن يتصدق من كسب يدhlm. 148
- الثامنة قال الإمام الرازي يسن التسمية عند الدفع لأنه عبادة التاسعةhlm. 148
- التاسعة قال الحليمي يسن أن يعطي لله فإن نوى شكر نعمته أو دفع نقمته لم يضرhlm. 148
- العاشرة يستحب أن يتحرى التصدق بالماءhlm. 149
- الحادية عشرة تسن المنيحةhlm. 149
- الثانية عشرة يكره تعمد الصدقة بالرديء إذا وجد غيرهhlm. 149
- الثالثة عشرة قال أصحابنا يكره التصدق بما فيه شبهةhlm. 150
- الرابعة عشرة قال الجرجاني من أصحابنا يستحب الصدقة بعد كل معصيةhlm. 150
- الخامسة عشرة قال الحليمي من أكابر أصحابنا يستحب للمتصدق أن يعطي الصدقة للفقير من يدهhlm. 151
- السادسة عشرة: صدقة الصحيح أفضل من صدقة المريضhlm. 151
- السابعة عشرة: قال النووي ﵀ في المجموع: يستحب استحبابا متأكدا صلة الأرحام، والإحسان إلى الأقارب واليتامى والأرامل، والجيران، والأصهار، وصلة أصدقاء أبيه وأمه وزوجته، والإحسان إليهمhlm. 151
- الثامنة عشرة: مر في الأحاديث السابقة أن الوكيل في الصدقة أحد المتصدقينhlm. 151
- التاسعة عشرة: قال السرخسي وغيره من أصحابنا وغيرهم من العلماء يجوز للمرأة أن تتصدق من بيت زوجها للسائل وغيره بما أذن فيه صريحا، وبما لم يأذن فيه، ولم ينه عنه، إذا علمت رضاه به، فإن لم تعلم حرم عليها.hlm. 152
- العشرون: ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلىhlm. 153
- الحادية والعشرون: يحل أخذ صدقة التطوع لآل النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلمhlm. 153
- الثانية والعشرون: قال في المجموع يحل للأغنياء أخذ صدقة التطوع بلا خلافhlm. 154
- الثالث والعشرون: قال الحليمي وإذا لم يجد المسؤول شيئا فليدع لسائله بالرزق وغيرهhlm. 158
- الرابعة والعشرون: قال الغزالي قد يعطي الإنسان المال لغيره تبرعا لحاجة إليه، أو لنسبه، أو لصلاحه ونحوه، فإن علم الآخذ أنه أعطاه إياه لحاجته، لم يحل له الأخذ، إلا أن يكون محتاجاhlm. 158
- الخامسة والعشرون: يندب التصدق على الكافhlm. 158
- السادسة والعشرون: قال الغزالي اختلف العلماء في أن الأفضل للإنسان أن يكتسب المال ويصرفه إلى المستحقين أو يشتغل بالعباداتhlm. 159
- الثامنة والعشرون: قال في المجموع يكره للإنسان أن يسأل بوجه الله إلا الجنةhlm. 161
- التاسعة والعشرون: قال في المجموع أيضاhlm. 161
- الثلاثون: اختلف العلماء المتقدمون والمتأخرون في أن الغني الشاكر أفضل أم الفقير الصابرhlm. 162
- الحادية والثلاثون إذا كان محتاجا إلى ما عنده لنفقة نفسه أو عيالهhlm. 164
- الثانية والثلاثون: محل ما تقرر في الحادية والثلاثين فيمن لا دين عليهhlm. 167
- الثالثة والثلاثون: من دفع إلى وكيله أو ولده أو غلامه أو غيرهم شيئا ليعطيه سائلا أو غيره صدقة تطوع لم يزل ملكه عنه حتى يقبضه المبعوث إليهhlm. 168
- الرابعة والثلاثون: قال البندنيجي والبغوي وغيرهما من أصحابنا في مواضع متفرقة يكره لمن تصدق بشيء صدقة تطوع أو هبة أو دفعه إلى غيره زكاة أو كفارة، أو نذرا، أو غيرها من وجوه الطاعات، أن يتملكه من المدفوع إليه بعينهhlm. 169
- الخامسة والثلاثون: اتفق العلماء على أنه ينبغي للمتصدق أن لا يطمع في دعاء المتصدق عليهhlm. 169
- السادسة والثلاثون: قال في المجموع كالروضةhlm. 169
- السابعة والثلاثون: قال في المجموع قال صاحب الغايات: لو نذر صوما أو صلاة في وقت بعينه، لم يجز فعله قبلهhlm. 170
- الثامنة والثلاثون: أفتى القفال بأن من دفع مالا لفقيه ليدفعه لتلامذته لزمته التسوية بينهمhlm. 170
- التاسعة والثلاثون: قال الغزالي إذا أعطى السلطان من خزانته شيئا لإنسان استحق في بيت المال شيئاhlm. 171
- الأربعون: أفتى ابن الصلاح فيمن كان يفرق فلوسا في الجامع فيعطي الفقراء، ويتجنب الأغنياء، فدفع منها إلى رجل اشتبه حاله عليه وهو غني في الباطن بأنه يحل له ظاهراhlm. 175
- تنبيهhlm. 175
- خاتمةhlm. 176