ومن كتاب العلم › ومن باب ذكر الدجال
[٩٣٥ - ٩٣٨] حديث ابن صائد: (فَجَاءَ بِعُسٍّ) (^١)؛ العس: القَدَح، وقوله: (دَرمَكَةٌ بَيضَاءُ) (^٢) يعني الخبز الحوَّارَى، وقوله: (قَد نَاهَزَ الْحُلُمَ) (^٣)؛ أي: قارب الحلم، وقوله: (وَقَد نَفَرَت عَينُهُ) (^٤)؛ أي: ورمت وخرجت من [موضعها] (^٥)، وقوله: (فَنَخَرَ) أي: صاح صيحة منكرة.
* * *
[٩٣٩] وحديث النواس بن سمعان في صفة الدجال (^٦)، قال ابن قتيبة (^٧): الغرقد: شجر من شجر العَضَاه، والعَضَاه: كل شجر له شوك؛ مثل الطلح والسمر والسدر، وإنما قيل لمدفن أهل المدينة: بقيع الغرقد؛ لأنه كان فيه غرقد، قال ذو الرمة:
أَلِفْنَ ضَالًا نَاعِمًا وغَرْقَدا (^٨)
وقوله: (تُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ دَابَّة) (^٩)، يعني: سَمَّها وضُرَّها، وقوله: (كَفَاثُورِ
_________
(^١) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٧.
(^٢) حديث أبي سعيد: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٢٨.
(^٣) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٠، وأخرجه البخاري برقم: ٧١٢٧.
(^٤) حديث ابن عمر: أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٢.
(^٥) في الأصل: (موضعه).
(^٦) أخرجه مسلم برقم: ٢٩٣٧، وأخرجه أبو داود برقم: ٤٣٢١.
(^٧) غريب الحديث: ١/ ٢٧٣.
(^٨) رجز: ينظر: غريب ابن قتيبة: ١/ ٢٧٤، وتهذيب اللغة: ٨/ ١٩٠، وديوان ذي الرمة: ١/ ٢٩٣.
(^٩) ورد هذا في ذكر الدجال؛ عند نعيم بن حماد في الفتن برقم: ١٥٨٩، والطبراني في الطوال برقم: ٤٨.
Jilid 1 · hlm. cetak 660
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.