شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

لَمْ يَمْنَعْ مَانِعٌ مِنِ اسْتِعْمَالِ التَّكْبِيرِ لَمْ يَقْدَحْ فِي الصَّلَاةِ بِدَلِيلِ الأَعْمَى (^١).

وَفِيهِ جَوَازُ الائْتِمَام بِمَنْ لَمْ يَنْوِ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا، لأَنَّهُمُ ائْتَمُّوا بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ وَرَاءِ الحَائِطِ، وَلَمْ يَعْتَقِدْ نِيَّةً مَعَهُمْ عَلَى الإِمَامَةِ.

وَمِنْ بَابِ: إِيجَابِ التَّكْبِيرِ وَافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ

* حَدِيثُ أَنَسٍ رضي الله عنه: (فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا) (^٢).

جُمْهُورُ العُلَمَاءِ وَأَكْثَرُهُمْ عَلَى وُجُوبُ تَكْبِيرِ الإِحْرَامِ، وَحُجَّتُهُمْ قَوْلُهُ: (فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا)، فَذَكَرَ تَكْبِيرَ الإِحْرَامِ دُونَ غَيْرِهِ مِنْ سَائِرِ التَّكْبِيرِ.

وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (تَحْرِيمُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ) (^٣).

وَقَالَ الشَّافِعِيُّ (^٤)، وَأَحْمَدُ (^٥)،

_________

(^١) ينظر: شرح صحيح البخاري لابن بطال (٢/ ٣٥١)، فقد ذَكَر هذا الكَلام، ونَسَبَهُ للإِمَام ابن القَصَّار.

(^٢) حديث (رقم: ٧٣٢).

(^٣) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٢٩)، وأحمد في المسند (١/ ١٢٣، ١٢٩)، وأبو داود (رقم: ٦١ و٦١٨) والترمذي (رقم: ٠٣)، وابن ماجه (رقم: ٢٧)، والبزار في مسنده (٢/ ٢٣٦)، وأبو يعلى في مسنده (١/ ٤٥٦)، والدارقطني في سننه (١/ ٣٦٠)، من طرقٍ عن محمد بن عَقِيل عن مُحَمَّدِ بن الحَنَفِيَّة عن أبيه عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ رضي الله عنه به.

قال التَّرمِذيُّ: "هَذَا الحَدِيثُ أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذا البَابِ وَأَحْسَنُ"، وصحَّحَ إسنادَهُ الحافِظُ ابن حَجَرٍ في فتح الباري (٢/ ٣٢٢).

(^٤) الأم للشافعي (١/ ١٠٠)، مغني المحتاج (١/ ١٥١).

(^٥) المغني لابن قدامة (١/ ٥٠٥)، والمحرر لابن تيمية (١/ ٥٣).

Jilid 2 · hlm. cetak 570