شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: لَا تَعُدْ أَنْ تَسْعَى إِلَى الصَّلَاةِ سَعْيًا يُحَفِّزُكَ فِيهِ النَّفَسُ.

وَمِنْ بَابِ: إِتْمَامِ التَّكْبِيرِ فِي الرَّكُوعِ وَبَابِ: إِتْمَامِ التَّكْبِيرِ فِي السُّجُودِ وَبَابِ: التَّكْبِيرِ إِذَا قَامَ مِنَ السُّجُودِ

* الأَحَادِيثُ الَّتِي فِي هَذِهِ الأَبْوَابِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ التَّكْبِيرَ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ، وَقَدْ كَانَ تَرَكَهُ جَمَاعَةٌ، وَلِذَلِكَ قَالَ عِمْرَانُ: (ذَكَّرَنَا عَلِيٌّ رضي الله عنه صَلَاةَ رَسُولِ الله ﷺ) (^١)، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: (إِنِّي لأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ (^٢)، وَأَنْكَرَ عِكْرِمَةُ عَلَى الَّذِي كَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً، وَنَسَبَهُ إِلَى الحُمْقِ (^٣).

فَمِمَّنْ كَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ وَلَا يُنْقِصُهُ مِنَ الصَّلَاةِ فِي كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ: أَبُو بَكْرٍ، [وَعُمَرُ] (^٤)، وَعُثْمَانُ، وَعَلِيٌّ، وَابْنُ مَسْعُودٍ، وَابْنُ عُمَرَ، وَجَابِرٌ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ (^٥)، وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ (^٦)، وَالكُوفِيِّينَ (^٧) وَالشَّافِعِيِّ (^٨) وَجُمْهُورِ العُلَمَاءِ.

_________

(^١) حديث (رقم: ٧٨٤).

(^٢) حديث (رقم: ٧٨٥).

(^٣) حديث (رقم: ٧٨٨).

(^٤) زيادة من شرح ابن بطال (٢/ ٤٠٣).

(^٥) تنظر الآثار عنهم في الموطأ لمالك رواية الليثي (١/ ٧٦ - ٧٧)، والمصنَّف لعَبْد الرزاق ٢/ ٦٢ - ٦٥) والمصَنَّف لابن أبي شيبة (١/ ٢٣٩ - ٢٤١)، والأوسط لابن المنذر (٣/ ١٣٣ - ١٣٤ - - ١٣٥).

(^٦) المدونة (١/ ٧٠)، الذخيرة للقرافي (٢/ ٢١٠).

(^٧) مختصر اختلاف العلماء (١/ ٢٢٢)، والمبسوط للسرخسي.

(^٨) الأم للشافعي (١/ ١١٠)، والحاوي الكبير للماوردي (٢/ ١١٥).

Jilid 2 · hlm. cetak 603