كتاب الحج › ومن باب: الإهلال مستقبل القبلة
* حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه: (كَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنه إِذَا أَرَادَ الْخُرُوجَ إِلَى مَكَّةَ ادَّهَنَ بِدُهْنٍ لَيْسَ لَهُ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ، ثُمَّ يَأْتِي مَسْجِدَ ذِي الْحُلَيْفَةِ فَيُصَلِّي، ثُمَّ يَرْكَبُ وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ قَائِمَةً أَحْرَمَ) ثُمَّ قَالَ: (هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَفْعَلُ) (^١).
قَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ وَقْتَ الإِحْرَامِ، وَاخْتِلَافَ الرِّوَايَةِ فِيهِ.
قَالَ أَصْحَابُ الشَّافِعِيِّ رحمه الله (^٢): الإِحْرَامُ يَنْعَقِدُ بِمُجَرَّدِ النِّيَّةِ، لَا يَفْتَقِرُ إِلَى التَّلْبِيَةِ وَلَا إِلَى غَيْرِهَا، وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ (^٣).
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ (^٤): لَا يَنْعَقِدُ بِمُجَرَّدِ النِّيَّةِ حَتَّى تَنْضَافَ إِلَيْهِ التَّلْبِيَةُ أَوْ سَوْقُ الهَدْيِ.
وَاحْتَجَّ بِمَا رَوَى خَلَّادُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (أَتَانِي جبْرِيلُ عليه السلام فَأَخْبَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ) (^٥).
_________
(^١) حديث (رقم: ١٥٥٣).
(^٢) ينظر: الحاوي الكبير للماوردي (٤/ ٨١)، وروضة الطالبين للنووي (٣/ ٥٨).
(^٣) ينظر: الإنصاف للمرداوي (٣/ ٤٣١).
(^٤) ينظر: المبسوط للسرخسي (٤/ ٦)، بدائع الصنائع للكاساني (٣/ ١١٧٤)، حاشية ابن عابدين (٢/ ٤٧٩).
(^٥) أخرجه مالك - رواية الليثي - (١/ ٣٣٤)، ومن طريقه الشافعي في المسند (١/ ٣٠٦)، وأحمد في المسند (٤/ ٥٥ و٥٦)، وأبو داود (رقم: ١٨١٤)، والترمذي (رقم: ٨٢٩)، والنسائي (٥/ ١٦٢)، وابن ماجه (رقم: ٢٩٢٢)، والدارمي في سننه (٢/ ٣٤)، والدارقطني في سننه (٢/ ٢٣٨)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ١٧٣)، وابن حبان كما في الإحسان (٩/ ١١٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٤٢) من طرُقٍ عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن =
Jilid 3 · hlm. cetak 436
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.