شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

أَنْ يَتَحَلَّلَ بِمِنىً وَيَذْبَحَ بِهَا، وَمَنْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ لَا يَحْتَاجُ أَنْ يَذْبَحَ، فَأُمِرَ أَنْ يَعْتَمِرَ وَيَتَحَلَّلَ مِنَ العُمْرَةِ.

قَالَ أَصْحَابُ الشَّافِعِيِّ (^١): وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ ظَاهِرُ النَّقْلِ وَالأَخْبَارِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فَسَخَ عَلَيْهِمُ الحَجَّ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَتَحَلَّلُوا بِعَمَلِ عُمْرَةٍ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ: مَا رَوَى جَابِرٌ رضي الله عنه الله (أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَحْرَمَ بِالحَجِّ وَ[…] (^٢)، فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ أَمَرَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَن يُحِلَّ بِعُمْرَةٍ وَيَطُوفَ وَيُقَصِّرَ، وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ بَقِيَ عَلَى إحْرَامِهِ) (^٣).

[وَرُوِيَ عَنْ] (^٤) أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: (خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَصْرُحُ بِالحَجِّ صُرَاحًا، فَلَمَّا [قَدِمْنَا مَكَّةَ] (^٥) أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَطُوفَ وَيَسْعَى وَيَتَحَلَّلَ قَالَ: فَعَلْنَا، ثُمَّ صَرَحْنَا [يَوْمَ التَّرْوِيَّةِ] (^٦) بِالحَجِّ صُرَاخًا، وَانْطَلَقْنَا إِلَى مِنىً) (^٧).

فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى مَا أَوْمَأ إِلَيْهِ الشَّافِعِيُّ رحمه الله اللهِ فَإِنَّهُ جَائِزٌ فِي وَ[قْتِنَا، فَـ] (^٨) لَا

_________

(^١) ينظر: الحاوي الكبير للماوردي (٤/ ٦٦)، بحر المذهب للروياني (٣/ ٤١٠ - ٤١١)، ومغني المحتاج للشربيني (١/ ٥١٥).

(^٢) بياض في المخطوط.

(^٣) حديث جابر: أخرجه مسلم (رقم: ١٢١٣).

(^٤) طمس في المخطوط، والمثبت يقتضيه سياق الكلام.

(^٥) ما بين المعقوفتين فيه بياض في المخطوط، والاستدراك من مصادر التخريج.

(^٦) ما بين المعقوفتين فيه بياض في المخطوط، والاستدراك من مصادر التخريج.

(^٧) أخرجه مسلم (رقم:١٢٤٧)، واللفظُ الذي ذَكَره قِوام السُّنَّة التَّيميُّ رحمه الله هو رواية ابن حبان في صحيحه كما في الإحسان (٩/ ١٠٣).

(^٨) بياض في المخطوط، والمثبت استظهرته من بحر المذهب للروياني (٣/ ٤١٠).

Jilid 3 · hlm. cetak 503