شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

وَيَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ كَشْفُ وَجْهِهَا فِي الإِحْرَامِ، لِحَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه: (نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ النِّسَاءَ فِي إِحْرَامِهِنَّ عَنِ القُفَّازَيْنِ وَالنِّقَابِ) (^١).

وَالقُفَّازُ: مَا يُلْبَسُ فِي اليَدِ كَمَا يُلْبَسُ الخُفُّ فِي الرِّجْلِ.

وَمِنْ بَابِ: الاغْتِسَالِ لِلْمُحْرِمِ

* حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه: (فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ القَرْنَيْنِ) (^٢)،

هُمَا جَانِبَا البِئْرِ، مَا يُبْنَى عَلَى شَقَّةِ البِئْرِ مِنَ الجَانِبَيْنِ، وَتُوضَعُ عَلَيْهِ البَكَرَةُ.

وَفِي الحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَغْسِلَ رَأْسَهُ (^٣).

وَمِنْ بَابِ: لُبْسِ السِّلَاحِ لِلْمُحِرِمِ

* حَدِيثُ: (أَبَى أَهْلُ مَكَّةَ أَنْ يَدَعُوهُ يَدْخُلُ مَكَّةَ حَتَّى قَاضَاهُمْ: لَا يُدْخِلُ مَكَّةَ سِلَاحًا إِلَّا فِي القِرَابِ) (^٤).

_________

(^١) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (٣/ ٧١٩)، وأبو داود (رقم: (١٨٢٩)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٥/ ٥٢) - والحاكم في المستدرك (١/ ٦٦١) جميعا من طرق عن محمد بن إسحاق قال ثني نافع عن ابن عمر به نحوه.

قال الحاكم: صحيحٌ على شَرطِ مُسلِم، ولم يُخرِجاهُ.

قلت: محمد بن إسحاق أخرجَ له مُسلمٌ مُتَابَعة فقط، وقد صَرَّح بالتَّحديثِ عند الحاكم والبيهقي، فَأُمِن تَدليسُه.

ينظر: نصب الراية للزيلعي (٣/ ٢٦)، والبدر المنير لابن الملقن (٦/ ٣٢٧ - ٣٢٨).

(^٢) حديث رقم: (١٨٤٠).

(^٣) تَكَرَّرَ هُنا في المخطوط عبارة: (للمحرم أن يغسل).

(^٤) حديث (رقم: ١٨٤٤).

Jilid 3 · hlm. cetak 563