و(تَدَحْرَجَت) أَيْ: تَدَوَّرت.
و(فُضَّ الخَاتَمَ) عِبارَةٌ عَنِ الافْتِراعِ، وَفِي رِوايةٍ: (حَتَّى طُبَقَتْ بَابُ الغَارِ) (^١)، أي: سُدَّتْ.
وفي رِوايةٍ: (فَرَأَيْتُ عَلَيَّ فِي الذِّمَامِ أَنْ لَا أَنقُصَهُ مِمَّا اسْتَأْجَرْتُ بِهِ أَصْحَابَهُ) (^٢)، الذِّمَامُ: الحَقُّ وَالحُرْمَةُ.
وفِي روايةٍ: (قَدْ عَفَا الْأَثَرُ وَوَقَعَ الحَجَرُ) (^٣)، أَيْ: دَرَسَ أَثَرُ الطَّرِيقِ.
وفِي رِوَايةٍ: (حَتَّى كَثُرَتْ مِنْهُ الأَمْوالُ) (^٤)، قالَ ابن خُزَيْمَة: يُرِيدُ نَمَتْ.
ذَكرَ ابن خُزَيْمَة لِهذَا الخَبَرِ طُرُقًا كَثِيرَةً بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ (^٥).
وقالَ الشَّافعِي (^٦): ولو أعْطَى رَجُلٌ رَجُلًا شَيْئًا يَشْتَرِي لَهُ شَيْئًا بِعَيْنِه، فَاشْتَرَى ذَلِكَ الشَّيْءَ وَغَيْرَهُ بِمَا أَعْطَاهُ، فَصَاحِبُ الْمَالِ بِالخِيَارِ فِي أَخْذِ مَا أَمَرَهُ بِهِ
_________
= القالي (٢/ ٩٠٥)، والزبيدي في تاج العروس (٢٥/ ١٠)، وأوله:
إِذَا مَا ابْتَدَرْنَا مَأَزِقًا فَرَّجْتَ لَنَا … ......................
(^١) أخرجها أبو يعلى الموصلي في معجمه (١/ ١٣٦) وابن فضيل في الدعاء (١/ ٢٤٢ - ٢٤٣) بلفظ (فأطبقت الغار عليهم).
(^٢) أخرجها أحمد في المسند (٤/ ٢٧٤)، والطبراني في المعجم الكبير (٣/ ٩) من حديث النعمان بن بشير أنه سمع رسول الله ﷺ يذكر الرقيم، فذكره.
(^٣) أخرجه أحمد في المسند (٣/ ١٤٣) وأبو يعلى في المسند (٥/ ٣١٣ - ٣١٤) والطبراني في الدعاء، (رقم: ١٨٠) و(رقم: ١٨١) من طرق عن قتادة عن أنس به.
(^٤) أخرجه البخاري: (رقم: ٢٢٧٢)، ومسلم (رقم: ٢٧٤٣) من حديث ابن عمر رضي الله عنه به.
(^٥) لعل هذا في الجُزْء الْمَفقُود من صَحيح ابن خُزيمة، إذ لم يبلغنا منه إلا قَدْر الربع منه.
(^٦) ينظر: الأم للشافعي (٤/ ٣٢ - ٣٣).
Jilid 4 · hlm. cetak 182
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.