ومن كتاب الإجارة › ومن باب: ما يعطى في الرقية
قَوْلُهُ: (انْطَلَقَ أَحَدُنَا إِلَى السُّوقِ فَيُحَامِلُ، فَيُصِيبُ الْمُدَّ) (^١)، أَيْ: يَحْمِلُ الْمَتَاعَ وَالشَّيْءَ بِالأُجْرَةِ، فَيَأْخُذُ الأُجْرَةَ مُدًّا مِنْ طَعَامٍ، فَيَتَصَدَّقُ بهِ.
وَقَوْلُهُ: (وَإِنَّ لِبَعْضِهِمْ لَمِائَةَ أَلْفٍ، قَالَ: مَا تَرَاهُ إِلَّا نَفْسَهُ)، قَالَ شَقِيقٌ: (أَرَادَ أَبُو مَسْعُودٍ بِذَلِكَ نَفْسَهُ) (^٢).
وأنَّهُ هُوَ كَالْمُسَاقَاةِ وَالْمُزَارَعَةِ، يَكُونُ السَّقْيُ والزَّرْعُ مِنْ أَحَدِهِمَا، وَالْأُجْرَةُ مِنَ الآخَرِ.
* حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه.
قَوْلُهُ: (فَسَعَوْا لَهُ بِكُلِّ شَيْءٍ) (^٣)، أَيْ: عَالَجُوهُ بِكُلِّ شَيْءٍ وَطَلَبُوا لَهُ مَا فِيهِ الشِّفَاءُ، وَفِي نُسْخَةٍ (فَشَفَوْا لَهُ) (^٤) وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ.
وَقَوْلُهُ: (كَأَنَّمَا نَشِطَ) بِالتَّخْفِيفِ بِمَعْنَى: حَلَّ.
وَفِي التَّفْسِيرِ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا﴾ (^٥)، قَالَ ابْنُ عَرَفَةَ: هِيَ الْمَلَائِكَةُ
_________
(^١) حديث (رقم: ٢٢٧٣).
(^٢) أخرجَهُ البخاري في صحيحه (رقم: ٤١٥٥)، وجاءَ التَّصْرِيحُ بأنَّه مِنْ كَلامِ شَقِيقٍ عِنْدَ ابن مَاجَه (رقم: ٤١٥٥)، وَلَفْظُه: (كَأَنَّه يُعَرَّضُ بِنَفْسِهِ).
(^٣) حديث (رقم: ٢٢٧٦).
(^٤) هِي رِوَايَةُ الكُشْمِيهني كَمَا قَالَهُ الحَافِظُ في فتح الباري (٤/ ٤٥٥).
(^٥) سورة النازعات الآية (٠٢).
Jilid 4 · hlm. cetak 185
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.