شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

وَمِنْ بَاب: مَا يُنْهَى عَنْ إِضَاعَةِ المَالِ

* فِيهِ حَدِيثُ الْمُغِيرَة بن شُعْبَةَ (^١).

(عُقُوقُ الأُمَّهَاتِ): مُخَالَفَتُهُنَّ فِيمَا يَدْعُونَ إِلَيْهِ مِنَ الصَّلَاحِ، وَأَصْلُ العُقُوقِ: القَطْعُ، مِنْ قَوْلِهِمْ: عَقَّ الشَّيْء، أَيْ: قَطَعَهُ، فَكَأَنَّ العَاقَّ لِأُمِّهِ قَدْ قَطَعَ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا مِنْ صِلَةِ الرَّحِمِ.

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (^٢): عَقَّ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ يَعُقُّهُ، أَيْ: شَقَّهُ.

(وَأْدُ البَنَاتِ): هُوَ مَا كَانَتِ الجَاهِلِيَّةُ تَفْعَلُهُ، إِذَا وُلِدَ لَهُمْ أُنْثَى دَفَنَتْهَا حَيَّةً.

يُقَالُ: وَأَدْتُ الْمَوْلُودَةَ أَيْدُهَا وَأدًا، إِذَا فَعَلْتُ بِهَا ذَلِكَ، وَأَنْتَ وَائِدٌ، وَهِيَ مَوْءُودَةٌ، مِنْ قَوْلِهِ عز وجل: ﴿وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ﴾ (^٣).

وَمِنْ بَاب: مَا يُذْكَرُ مِنَ الإِشْخَاص

قَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ (^٤): شَخَصَ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ، وَأَشْخَصَ الرَّامِي إِذَا جَازَ سَهْمُهُ الغَرَضَ مِنْ أَعْلَاهُ، وَهُوَ سَهْمٌ شَاخِصٌ.

* فِيهِ حَدِيثُ: (لَا تَخْتَلِفُوا فَإِنَّ مَنْ قَبْلَكُمْ اخْتَلَفُوا) (^٥)، وَفِيهِ حَدِيثُ أَبِي

_________

(^١) حديث (رقم: ٢٤٠٨).

(^٢) ينظر العين للخليل (١/ ٦٣)، ومجمل اللغة لابن فارس (ص: ٤٦٧).

(^٣) سورة التكوير، الآية (٨).

(^٤) ينظر مقاييس اللغة لابن فارس (٣/ ٢٥٤)، ومجمل اللغة له أيضا (ص: ٤٠١).

(^٥) حديث (رقم: ٢٤١٠).

Jilid 4 · hlm. cetak 247