كتاب الأدب › ومن باب: إجابة دعاء من بر والديه
* حَدِيثُ: (بَيْنَا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَتَمَاشَوْنَ) (^١).
هَذَا الحَدِيثِ فَضْلُ بِرِّ الوَالِدَيْنِ، وَفَضْلُ اجْتِنَابِ المَحَارِمِ، وَفَضْلُ أَدَاءِ الأَمَانَةِ.
وَ(الفَرَقُ) مِكْيَالٌ كَبِيرٌ.
قَالَ صَاحِبُ الْمُجْمَلِ (^٢): وَالفَرَقُ مِكْيَالٌ مِنَ المَكَايِيلِ، وَهُوَ الَّذِي جَاءَ فِي الحَدِيثِ: (مَا أَسْكَرَ الفَرَقُ مِنْهُ) (^٣)، وَهُوَ سِتَّةَ عَشَرَ رَطْلًا، قَالَ خِدَاشٌ (^٤): [من الرَّمَل]
_________
(^١) حديث (رقم: ٥٩٧٤).
(^٢) مجمل اللغة لابن فارس (ص: ٥٦٥).
(^٣) أخرجه أحمد في المسند (٦/ ٧٢ و١٣١)، وأبو داود (رقم: ٣٦٩٠)، والترمذي (رقم: ١٨٦٦) والطحاوي في شرح المعاني (٤/ ٢١٦)، وابن حبان في صحيحه كما في الإحسان (١٢/ ٢٠٣)، والدارقطني في السنن (٤/ ٢٥٥)، والبيهقي في الكبرى (٨/ ٢٩٦) من طرق عن مهدي بن ميمون عن أبي عثمان الأنصاري عن القاسم بن محمد عن عائشة به مرفوعا.
قال الترمذيُّ: "هذا حديثٌ حسنٌ".
وأخرجه أحمد في المسند (٦/ ٧١)، وفي كتاب الأشربة (رقم: ٦)، والدارقطني في السنن (٤/ ٢٥٤ - ٢٥٥) والبيهقي (٨/ ٢٩٦) من طرق عن أبي عثمان الأنصاري به.
والحديث صحَّحهُ أيضا ابن الملقِّن في البدر المنير (٨/ ٧٠٣)، وتُنْظَر طُرُقُه هناك.
(^٤) البيت نسبه لخداش بن زهير بن فارس في مجمل اللغة (ص: ٥٦٥)، وفي مقاييس اللغة (٤/ ٤٩٥)، والجوهري في الصحاح (٥/ ٢٢٦)، وابن منظور في لسان العرب (١٠/ ٢٩٩).
Jilid 5 · hlm. cetak 283
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.