شرح صحيح البخاري - الأصبهاني

* ثَانِيًا: المُوَثِّقُونَ:

* شَهِدَ لَهُ الإِمَامُ ابْنُ مَعِينٍ بِالحِفْظِ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ عَنْهُ لَمَّا سُئِلَ: مَنْ كَانَ أَثْبَتَ فِي اللَّيْثِ: يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، أَوْ أَبُو صَالِحٍ؟ فَقَالَ: "سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ أَحْفَظُ، وَأَبُو صَالِحٍ أَكْثَرُ كُتُبًا" (^١).

* وَقَالَ زَكَرِيَا السَّاجِي: "هُوَ صَدُوقٌ، رَوَى عَنِ اللَّيْثِ فَأَكْثَرَ" (^٢).

* وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: "مِصْرِيٌّ ثِقَةٌ" (^٣).

* وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ: "ابْنُ مَسْلَمَةَ وَابْنُ بُكَيْرٍ ثِقَتَانِ مَلِيَّانِ" (^٤).

* وَذَكَرَهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ (^٥).

* وَقَالَ الخَلِيلِيُّ: "كَانَ ثِقَةً، وَتَفَرَّدَ عَنْ مَالِكِ بِأَحَادِيثَ" (^٦).

* وَحَلَّاهُ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ بِمَا يَدُلُّ عَلَى تَوْثِيقِهِ وَرِضَاهُ عَنْهُ، فَقَالَ: "كَانَ غَزِيرَ العِلْمِ، عَارِفًا بِالحَدِيثِ وَأَيَّامِ النَّاسِ، بَصِيرًا بِالفَتْوَى، صَادِقًا دَيِّنًا، وَمَا أَدْرِي ما لَاحَ لِلنَّسَائِيِّ مِنْهُ حَتَّى ضَعَفَهُ، فَقَدِ احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ، وَمَا عَلِمْتُ لَهُ حَدِيثًا مُنْكَرًا حَتَّى أُوْرِدَهُ" (^٧).

_________

(^١) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (١٢/ ٣٣٤).

(^٢) المصدر السَّابق (١٢/ ٣٣٥).

(^٣) المصدر السّابق.

(^٤) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي (١/ ٣٤٧).

(^٥) الثقات لابن حبان (٩/ ٢٦٢).

(^٦) إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (١٢/ ٣٣٦).

(^٧) سير أعلام النبلاء للذهبي (١٠/ ٦١٤).

Jilid 1 · hlm. cetak 503